“正明才刚回到长安，不与家小多团聚两日，就跑来见老夫，可是有什么急事要商量?”
“急事谈不上，只是觉得，有些事情，需要多沟通沟通。”
下了马车，孙享福与到府门前来相迎的众人一一见礼，然之后，和大家一起进入了魏府的宴客大厅，这边，被魏征请来的，几乎是所有法部在京的五品以上的官员，足有一二十人。
分宾主坐下之后，照例是先看着歌舞，吃喝了一阵，然后再开始谈事情，可别以为魏征有多勤俭节约，这家伙也是山东世家出身，自己还有一门酿酒的手艺，在长安也有些产业，必要的花销他还是支撑的起的，只是他比较注意自己的名声，从不在道德上，给别人说闲话的机会而已。
歌舞散去之后，孙享福也没什么新手继续吃喝，便对魏征道，“我今日前来拜访魏公，是对于法部此前商议上报的一些律法条例，有自己的意见，需要跟您讨论讨论。”
“正明尽可直言，我等可是巴不得有更多的人提意见呐!”
魏征此前修订的律法的大框架，就是从孙享福的意见中抽取的，只是他自己根据这个时代的可行性，做了很多改动，现在，大唐面临的情况更加复杂了，岭南诸部上了户籍，如同中原地区的百姓一样，需要纳入管理了。
云南，高句丽，吐谷浑，党项诸部，甚至整个西边的疆域，原先都不是汉民族地区，如果全部按照中原地区施行的律法来一刀切，估计会出现很多问题，魏征以已经有所预料，和大家研究过好几轮之后，决定用一套比较宽松的律法来来管理那些少数民族地区，意见稿已经拿到朝堂去商议了，只等李世民回来长安之后，拍板决定，就能执行。
孙享福看过他们弄出来的意见稿，对他们制定的管理模式，有很多不同的意见，自然是要在李世民还没有决定之前，先跟以魏征为首的法部提出来商量修改了。
第500章 论法律系统
有魏征的话在，孙享福也不客套了，道，“我以为，律法律条，要在当地实地调查过后，再因地制宜的针对性制定比较妥当，太宽，或者太紧，或者先宽，再逐步的收紧，都不合适。
他们一旦适应了宽松的律法，就也不愿意再服从收紧的律法了，咱们最好是尽量的摸清楚当地的民俗之后，将整个主体框架定下来，稍后作一些细微的修改就行。”
孙享福这一段话，听的在场诸人是纷纷点头赞同，各地民俗差异较大，是他们之前就考虑到的问题，比如，中原地区禁止杀牛，而草原游牧民族地区，牛羊却是主要食物之一，你执行一样的律法，肯定不能行。
比如盐，在吐谷浑的盐湖地区，这东西遍地都是，根本不值钱，你用中原地区的售价，税法来管，肯定是不合适，再有诸如云南，全民都在弄野生药材，茶叶之类的东西赚取收入，田地数量很少，你靠中原地区的税法来管理，肯定不行。
等等等等的事情太多太多，法部，需要专门成立一个争对立法的部门，搞调研，搞实际可操作的统计等工作，可不是你法部的官员，在长安开开会，拍拍桌子就能定下来的事情。
这些典型的问题，跟魏征和法部的众多官员讨论过后，大家便当场确定下来，得照着做，然后，孙享福就开始说第二件事情了，这也是孙享福前来拜访魏征的原因之一。
“魏公以为，法律最应该捍卫的是什么?”
魏征几乎想都没想便答道，“公正啊!这是众所周知的事情。”
孙享福点了点头道，“没错，就是公正，由于某些社会原因，咱们无法使用它，让所有社会阶层做到公平，但却是能够使用它让保护社会的公正，那么，为了让它能够长久的维护社会的正义，作为法部官员，就应该维护它的公正性，使它不轻易的被皇权，军权，政权所破坏，魏公你说是吗?”
“这是自然，不管是谁，想要企图动摇律法的公正性，老夫和法部官员都是不会同意的，即便是陛下，老夫也会据理力争。”
“魏公说的好，不过，我听说最近孔祭酒等一干儒学子弟，在积极的推动儒法合流，您说，他们这些儒家子弟，为何要对此事如此上心呢?莫非，他们是想左右咱们大唐的律法?”
“这······”
魏征同样是儒学大家一枚，又是儒学的发源地，山东的本地士族，孔颖达搞那么大动作，自然没有瞒他，甚至，还积极的拉拢他一起，不过，他虽然不反对儒法合流，但却反对孔颖达大力支持李泰的做法，李承乾是嫡长子，虽然才学不显，但至少没有什么大错，如果因为他们的一些利益诉求，而推动两位皇子挣位的话，魏征以为是万万不可取的。
玄武门事件，已经死了太多的人，他可不想让这一幕重演，而且，他深知，目前大唐的局面来之不易，如果被内部争斗给毁了的话，那就太可惜了，经孙享福这么一问，他才惊觉，原来，孔颖达代表的那些士人集团推动儒学合流，居然是有其它目的的。
魏征有些疑惑的问道，“正明可是觉得，律法想要保持公正，就不用应该属于任何一家?”
“正是。律法的覆盖面，几乎是社会上的所有人，被某一个特定群体掌握了它，后果十分可怕，魏公您能保持一颗公正之心，这十分难得，可是，您的后来继任者呢?他们都能保持一颗公正的心吗?”
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