“外交，”他说，“而且不是‘强加’，是政治的‘继续’。”
斯宾塞·雷诺兹站起身鞠了个躬，略微摆了摆手。苏黛·谢尔和
泰伦娜柔声笑了。阿尔贝都顾问的影像从我左边探过身来说道：“我相
信，那是冯·克劳塞维茨①的名言。”
我朝顾问望了一眼。在他头上和身后两米外，有个轻便投影仪器
在盘旋，那玩意比在树枝间飘动的辐射蛛纱大不了多少。这影像比不
上政府大楼里的那个，并非十全十美，但已远远好过我见过的任何私
人全息影像。
莫泊阁朝这位内核代表点了点头。
“无所谓，”谢尔说，“将战争看作艺术的观点，真是太有才了。”
我吃完了沙拉，一名人类侍者迅速撤下碗具，换上一道我不知道
是啥玩意的深灰色汤点。汤汁正冒着热气，略微带着肉桂和海洋的芬
芳，吃上去可口无比。
“战争是艺术家的完美手法，”雷诺兹又开始滔滔不绝，高举起他
的沙拉盘，像举着一根指挥棒。“我不是说那些……学习过所谓的战争
科学的手艺者。”他朝着莫泊阁将军右边的另一名军部官员报以微笑，
将两人都逐出了考虑范围。.“而是那些愿意将视线超越战术、战略的官
僚政治底线以及其他没用的东西、只求‘胜利’意愿的人。只有他
们，才能真正地将现代社会的战争——这使用起来尤为不易的手段运
用自如。”
“超越没用的东西只求胜利的意愿?”那名军部官员说道。数据网
①克劳塞维茨(1780-1830)，普鲁士军事理论家，西方近代军事理论奠
基者，参加过欧洲反法联盟对拿破伦的战争，历任骑兵军参谋长、军团
参谋长、柏林军官学校校长等职，获少将军衔。他先后研究了1566-1815
年间所发生的130多个战例，总结了自己所经历的几次战争的经验，在此
基础上写出了一部体系庞大、内容丰富的军事理论著作《战争论》。前
文中所引的名言即出自本书，原话为“战争是政治通过另一种手段
(暴力手段)的继续”。
悄声告诉我，他就是威廉·阿君塔·李指挥官，一名在茂伊约战争中
脱颖而出的海军英雄。他看起来相当年轻——约摸五十五六岁的样子
——从军衔可以看出，他的年轻是由于多年在行星间穿行的经历，而
非鲍尔森理疗的效用。
“当然是，”雷诺兹笑道，“你认为雕塑家会想去战胜黏土吗?画
家会去攻击帆布吗?说得再浅显一点，一只雕或者托马斯鹰，愿意袭
击天空吗?”
“雕已经绝种了，”莫泊阁咕哝着，“也许它们是应该袭击天空。
因为天空背叛了它们。”
雷诺兹转身对着我。侍者拿掉了被他丢弃的沙拉，奉上我快要享
用完毕的鲜汤。“赛文先生，你是名艺术家……至少是名画家，”他
说，“帮我向这些人解释解释我的意思。”
“我并不清楚你的意思。”我轻敲酒杯，等待着下一道菜。杯子立
即被斟满了。我听见悦石、亨特还有几名救济基金会主席正朗声大笑，
笑声从桌子最前端、距我三十英尺的地方传来。
斯宾塞·雷诺兹对我的无知毫不惊诧。“我们的民族要真正地接触
到开悟，要转入我们的众多哲学所宣扬的知觉与进化的下一层面，就
必须将人类致力的所有方面，都有意识地向艺术的高度奋斗。”
莫泊阁悠长地饮了一口，轻蔑地哼了一声。“包括这些身体官能，
譬如吃饭、性交，还有排便，我想是吧。”
“特别是这样的官能!”雷诺兹叫道。他张开双手，包纳着这张长
桌和它上面的众多佳肴。“你在此所见的是动物性的需求，将死去的有
机化合物转化为能量，吞噬其他生命的低级行为，但是树梢已经将它
变为了艺术!长久以来，文明人类舞蹈的精髓已经替代了生殖活动原
始的兽性起源。排泄必将成为纯粹的诗歌!”
“下次我去拉屎的时候一定会记起你这句话。”莫泊阁说。
泰伦娜·绿翼一翡微笑着转向右边身着黑衣红裤的人。“蒙席，贵
教……天主教，是早期的基督教.对吧?……关于人类达到一个更高
位的进化形态，您定是有什么可喜的古老教义吧?”
我们都转头朝这名矮小、沉默的男人看去。他穿着黑色长袍，戴
着一顶奇特的小帽。早期基督教教派现在只在佩森和一部分殖民行星
上拥有信徒，爱德华蒙席正是这几乎已被遗忘之教派的代表，他位列
宾客之席，只因为他参与了阿马加斯特的救济计划，自开宴以来，他
都只是默默地独自品尝着汤水。现在，他抬起头，脸上带着一丝惊讶，
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