他是学医的，当然是非常赞成韩艺这个观点，儒生不一定就要辅助君主治理国家，还有很多途径去将儒家思想付诸实践的。
当然，郑善行也是非常赞成。
王玄道却道：“依我之见，韩小哥真正厉害之处，不在于他的这一番言论有多巧妙，而是在于他说话总是具有极强的煽动力，让人听得振奋不已，给予人极大的希望，同一番言论，换做我们来说，怕是就没有这效果了。”
卢师卦、郑善行稍稍点头。
这真是一语中的。
韩艺言语太富有感情和煽动力了，你听他讲话，总是包含一些关键性的词语，如，伟大的，使命感，创造，希望。
非常直白，但是却可以给人极大的鼓舞。
但是你叫郑善行他们说，他们绝对说不出口，因为他们是非常谦虚的，凭什么去谈伟大。
韩艺苦笑道：“王公子，你这是夸，还是贬啊！”
王玄道道：“自然是夸！当年苏秦纵横联合，张仪远交近攻，凭借的就是无与伦比的口才。不过我更加好奇，韩小哥你花这么多工夫提倡儒家，究竟是为何？”
韩艺笑了，道：“三位公子如此聪明，焉能不知。”
王玄道道：“就怕我看到的只是冰山一角。”
韩艺打了个哈哈道：“王公子未免也太瞧得起我了。”
郑善行见韩艺似乎也不愿说，觉得也不便多问，于是转移话题道：“韩小哥，你这一番话虽然博得那些儒生的认同，但是那些儒生可不代表全部的儒生，正如玄道所言，这话从你口中说出跟从别人口中说出可能就是两种意思，而且你此番言论有违儒家的传统思想，可能会引来不少人的争论，我看我们的长辈很快就会来找你了。”
韩艺猛地一惊，略显惶恐道：“是呀！那可如何是好？”
卢师卦瞧着韩艺，发觉越看越虚伪，与郑善行、王玄道相觑一眼，哈哈大笑起来。
韩艺尴尬道：“不知三位在笑什么？”
三人皆是笑而不语，以他们对于韩艺的了解，任何一番话绝非是在冲动的情况下说出来的，他肯定是有后招，完全不需要他们来担心。
他们料想的没有错，儒家思想数百年的传统，岂是韩艺一言就能改变的，但这无关乎理论，而是关乎利益。
裴清风他们当然不肯罢休，故此回去之后，就开始散播种种批判韩艺的言论，有一部分是赞成的，但有一部分是反对的，关于儒家内部争论渐渐甚嚣尘上。
首先坐不住的自然是崔卢郑王，他们已经被韩艺给绑架了，当初还明言支持韩艺的少年孔子，现在儒家内部开始争吵，他们自然首当其中，可是他们又不知道究竟发生了什么，于是在还没有闹大之前，就火速赶到了凤飞楼。
“韩艺，你知不知道你在干什么？”
“你怎么能够妄改圣人之意，你可知道我们儒家的礼制正是遵从周朝礼乐制度，述而不作，信而好古，这就是最好的证明，你推翻这一理论，无异于在撬动我们儒家的根本。”
“这一回我们可不会再帮你。”
……
郑伯隅等人来到凤飞楼，抓着韩艺就是劈头盖脸的一顿痛骂。
他们当初支持格物致知的理论，等于还是在支持儒家思想，只不过审时度势，将以前不被看重的推到前面来，这很正常，但是韩艺的这一番言论对于儒家思想会造成非常大的影响，他们哪里还敢跟韩艺同流合污。
年纪也不小了，嗓门咋这么大了，你们嚷嚷有个什么用，待会还不是要被我忽悠的心悦诚服，真是白费力气。韩艺瞧了瞧他，没有做声。
郑伯隅道：“你怎么不做声？是没话说了么。”
韩艺委屈道：“几位长辈，这一番言论不是我主动说出去的，是有些人故意在针对我，我只不过是与他们争论。”
郑伯隅道：“我知道你说的是谁，但是他们的话能够有多大的影响力，你当时应该忍住，然后再找我们商量，你这么一说，可是正中他人下怀，现在事情越闹越大，我看你现在怎么收场。”
韩艺道：“我最初也是这么想的，但是对方的话，突然让我看到了儒家的不足之处，这长久下去，这会对儒家造成非常大的影响，我才大胆说出这一番言论的。”
“不足之处？”郑伯隅一愣，皱眉道：“此话怎讲？”
韩艺一声长叹，道：“这事还得从道、佛二教说起，这二教如今正在迅速崛起，尤其佛教，佛教已经有超过咱们儒教的势头，可佛教不过是外来教，一旦佛教战胜了儒教，那我们汉人将会失去自己传统，这信而好古就更加无从谈起了。我们前面说到的格物致知，只能作为反击的手段，但是很难对于佛教的根本产生冲击，而且长此下去，佛教肯定会一家独大的。”
此言一出，郑伯隅等人不免又冷静了下来，相互望了望。
王叔本就道：“你这话究竟是什么意思？”
韩艺道：“各位长辈，你们可有想过为什么佛教的势力能够在咱们中土扩张的如此之快吗？”
崔偲道：“你说是为何？”
韩艺道：“很简单，就是人人都可以信佛，其实这倒也没有什么，关键就在于不是人人都是加入儒教，身为儒生必须要满腹经纶，学富五车，农夫可以是自从佛门中人，但是他没有资格称自己是儒教中人。所谓士农工商，士虽为首，但不过是最小的群体，农工商的群体比士大的多，佛教吸纳的也就是这些人。
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