期不打土豪了。打土豪，分田地，都归公。那也取之无碍，因为是不义之
财。现在刮“共产风”，取走生产大队、小队之财，肥猪、大白菜，拿起就
走，这样是错误的。我们对帝国主义的财产还有三种办法：征购，挤垮，
赎买。怎么能剥夺劳动人民的财产呢？只有一个多月就息下这股风，证明
我们的党是伟大的、光荣的、正确的。今年三四月或加五月，有几亿农民，
几百万干部受了教育，讲清了，想通了。主要是讲干部，不懂得这个财并
非不义之财，而是义财，分不清这个界限。干部没有读好政治经济学，价
值法则、等价交换、按劳分配。没有搞通几个月就说通了，不办了。十分
搞通的未必有，九分通、七八分通。教科书还没有读，要叫他们读。公社
一级干部不懂一点政治经济学是不行的。不识字的可以给他们讲课。梁武
帝有个宰相陈庆之，一字不识，皇帝强迫他做诗，他口念，叫别人写：“微
令值多幸，得逢时运昌。朽老精力尽，徒步还南岗。辞荣比盛世，何愧张
子房。”他说你们这些读书人，还不如老夫的用耳学。当然，不要误会，我
不是反对扫除文盲。柯老（柯庆施）说，全民进大学，我也赞成，不过15
年不行，恐怕得延长一点，几亿人口嘛。南北朝时有个姓曹的将军（按：
梁朝的曹景宗），打了仗回来做诗：“出师儿女悲，归来辅鼓竞；借问过路
人，何如霍去病？”还有北朝的将军解律金，这也是个一字不识的人，他
有《敕勒歌》：“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼罩四野。天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。”（按此歌乃敕勒民歌，“本鲜卑语，易为齐言”，是一篇
翻译作品。）一字不识的人可以做宰相，为什么我们公社的干部、农民不可
以听政治经济学？我看大家可以学。不识字，讲讲就懂了，现在不是农民
学哲学么，工人学哲学么；他们比我们，比知识分子容易懂。我们这次议
事日程就有读书这一项。我也是个没有学问的人，这个政治经济学教科书，
我就没有看；略微看了一点，才有发言权，也是怕大家来考我，我答不出
怎么办？要挤出时间读书，全党来个学习运动。
他们（指省以下各级地方干部）不晓得作了多少次检查了，从去年11
月郑州会议以来，大作特作，六级会议、五级会议都要检讨。北京来的人
哇啦哇啦，他们当然听不进去：我们作过多次检讨，难道就没有听到？我
就劝这些同志，人家有嘴巴嘛，要人家讲嘛。要听听人家的意见。我看这
次会议有些问题不能解决，有些人不会放弃自己的观点，无非拖着嘛，一
年二年，三年五年，八年十年。无非两个可能，一个可能放弃，一个可能
不放弃，两者都可以，何必怕呢！我找大区区长开了一次会，我就是这么
讲的，对不对？没有扯谎吧。听不得坏话不行，要养成习惯，我说就是硬
着头皮顶住。无非是讲得一塌糊涂，骂祖宗三代。这也难。我少年时代、
青年时代地是听到坏话就一股火气。我就是人不犯我，我不犯人，人若犯
我，我必犯人，人先犯我，我后犯人。这个原则，现在也不放弃。现在学
会了听，硬着头皮顶住。听他一两个星期，功同志们要听，你们赞成不赞
成，是你们的事。不赞成，无非我有错误。有错误嘛，还是真有错误？假
有错误？真有错误，我作自我批评，再来一次；假有错误，那是你们的事。
你们弄真成假，本来不错，你们说嘛。
第二方面，我劝另一部分同志，在这样的紧急关头，不要动摇。据我观
察，有一部分同志是动摇的。他们也说大跃进、总路线、人民公社都是有
的；正确的，但要看讲话的思想方向站在哪一边，向哪一方面讲。这部分
同志是我讲的四种人里头的第二种人，“基本正确，部分不正确”的这一类
人，但有些动摇。所谓四种人是：完全正确；基本正确但是部分不正确；
基本不正确但部分正确；完全不正确。有些人在关键时是动摇的，在历史
的大风大浪中不坚定。党的历史上有四条路线：陈独秀路线，立三路线，
王明路线，高饶路线。现在是一条总路线，在大风浪时，有些同志站不稳，
扭秧歌。蒋帮不是叫我们做秧歌王朝吗？这部分同志扭秧歌，他们忧心如
焚，想把国家搞好，这是好的。这叫什么阶级呢？资产阶级还是小资产阶
级？我现在不讲。南宁会议、成都会议、二次党代大会讲过，对于1956 年、
1957 年的那种动摇，对动摇分子，我不赞成戴帽子，讲成是思想方法问题。
也不讲小资产阶级，也不讲资产阶级。如果现在要讲有“小资产阶级狂热
性”，反过来讲，那时的反冒进，就是一种资产阶级的什么性？狂热？资产
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