和水晶头骨在一起坐了很长一段时间。第二天她就写信给我说她已经痊愈了。”
听了安娜的故事，我更加迷惑不解了。如果水晶头骨真有治病的功效，那么安娜的
父亲在他的手记中为什么把它称作“死亡头骨”，并且声称古代玛雅人用它来“判定生
死”呢？
安娜听了我的疑问解释说：“玛雅人告诉我们说它是‘神医’。实际上它的用处很
多，但治病是最重要的。事实上，对于玛雅人来说，死亡本身有时被当作痊愈以后的一
种形式。”
“我是这样理解的，”吉姆插进来一句：“对于玛雅人来说，死亡是通往其他国度
的终极之路，而那些国度是他们无比向往的。水晶头骨就是用来帮助他们到达那个国度
的工具。”
“让我来告诉你们它到底是怎样被应用于判定生死的仪式上的吧。”安娜说：“很
早以前，一个老药剂师，或者叫他神父吧，老得不能再工作了，就挑选了一个人来接替
他。老神父躺在那，年轻人跪在他的身边，两个人都把手放在水晶头骨上。在仪式进行
过程中，所有的知识和聪明才智都顺着头骨从老神父那里一直传到了年轻人身上。然后
老神父就去世了，永远也回不来了。这就是判定死亡的仪式。”
安娜接着说，许多年来她一直和这个头骨在一起，她要让人们从四面八方来她这里
亲自体验这个头骨的魔力。她还说玛雅人知道了她和头骨所做的事非常高兴。安娜说，
她很想在她有生之年能确定她一直在做的工作，在她去世以后也能坚持下去。“这也是
我父亲和玛雅人共同的心愿。”她又说：“我想我已经有了能在我死后接替我照顾水晶
头骨的人选了。”她还想在去世之前再去一趟卢巴安塔姆。我们问她是不是想把水晶头
骨还给玛雅人，她没有明确回答，只是说水晶头骨不会跟她去的。
在安娜看来，玛雅人是出于一定原因才把水晶头骨赠与她和她父亲的。至于是什么
原因，只能靠时间来慢慢说明了。“玛雅人告诉我，这个头骨对人类有着重大意义。这
是玛雅人送给全世界人民的礼物。”她又说：“玛雅民族学识渊博，他们给我们这个头
骨是有一定原因和目的的。我不确切地知道那个原因，但我知道这个水晶头骨和非常非
常重要的一件事有关。”
我们当然想再多了解一些情况，但安娜总是说：“你们只能去请教玛雅人了。”
第四章 难以破译的神秘
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在人类历史上，时常会有这样那样出人意料的独特发现，这些发现还不是人类凭着
日常信念和猜测所能解释得了的。一个惊人的发现通常会引发人们对历史以及今日世界
的重新思考。那么水晶头骨是不是这样的一个发现呢？
过去我们总是以为自己比原始祖先高明发达得多。人类历史告诉我们，文化的演变
是人类社会几千年不断发展的结果。如此看来，我们的一生只不过是人类进化过程中极
其短暂的一瞬罢了。
对于上述观点来说，水晶头骨的出现恰好是个挑战。古老而原始的人类怎么能创造
出这样完美的事物呢？玛雅人连同他们美丽的城市，复杂的象形体系，数学、历书以及
天文知识，在不断发展演变的人类历史中处于什么位置呢？
水晶头骨的确是个谜。它不仅看上去好看，而且每一个接触过它的人都能讲出一段
不同寻常的体验或内心深处的感受，无论水晶头骨真实的力量何在，我们好像都得进一
步研究下去。
现在我们已经清楚认识到水晶头骨不仅仅是传说中的故事了。在现实生活中，它们
真的存在。但还有一些其他的问题。比如，是否还有和安娜手中的这个头骨一模一样的
水晶头骨？她收藏的这个头骨和古代传说中的头骨有什么关系？为什么有些人，比如安
娜的父亲，认为水晶头骨是邪恶和野蛮的化身，而安娜却认为它象征着美好的事物？这
件奥妙无穷的稀世珍宝真的出自于古玛雅人之手吗？
拜访完安娜·米歇尔一黑吉斯，还是没有找到这些问题的答案。我们已经迫不及待
了，于是立刻开始了对古代玛雅文化的调查研究。我们首先阅读了大量书籍，从中发现
考古学家似乎已经重新建立了一幅有关玛雅人遗留下来的铭文、纪念物以及工艺品的详
细而生动的画面。他们对古代的风俗礼仪、知识信息的描述看起来非常正确，有的还非
常具体，比如国王的出生年月日，以及祖宗七代的姓名等等全部有。
因此我们就开始请教各种类型的玛雅文化专家和考古学家，想从他们那里获得有关
水晶头骨的更多信息。我们不禁要问，玛雅人是在修建城堡的同时制作水晶头骨吗？他
们是不是已经做好准备在他们突然离去的时候就扔下它不管了呢？那么水晶头骨能不能
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