中所描述的程度，没能得到充分的“进化”与“发展”，因而现在还不能得到头骨的真
相呢？
我在想，当时我们是如何地信任这些科学家们，希望他们能提供问题的答案，然而
我们却什么也没有得到。我突然意识到：我们探究水晶头骨之谜的方法实际上非常具有
代表性，它就像我们的整个社会对待那么多神秘事物的方式一样一一都在期待科学能提
供出所有问题的答案。也许这根本就是不可能的。
我再一次看着麦克斯时，突然感觉到这一切都是如此地可笑。我禁不住想起了道格
拉斯·亚当斯的科幻喜剧小说《星系旅游的搭车指南》。这本书里讲到：人们要求最高
级最具威力的计算机中的一台运算出“生命宇宙以及一切事物之谜”的答案，接着，人
们把所能收集到的数据全部输入到计算机里。经过年复一年的运算，这台计算机最后得
出了一个答案：42！这时候，所有的人都意识到他们问的问题不正确……
对于水晶头骨，我们提出的问题正确吗？我们曾经相信：科学测试能够一劳永逸地
解决头骨的起源问题。但是现在，我们当中谁也没有因这次测试而得到什么启示。头骨
的收藏者迷惑不解地打道回府了，而我们自己也茫然不知所措。究竟是什么原因导致大
英博物馆不能向人们提供所需的答案呢？
过了些时候，我给耶鲁大学的迈克尔·D.科奥教授打了个电话，他是中美洲研究领
域里另一位著名专家。我跟他讲了大英博物馆里的测试之后，他的回答让我大吃一惊。
在他看来，我们所依靠的那些大英博物馆里的科学家们或许根本就没有问对问题。
科奥教授告诉我说，在大英博物馆的馆藏头骨和史密斯桑尼亚头骨上所发现的机轮
雕琢的痕迹，并非就能证明它们是现代赝品。他解释说，尽管在考古界人们长期以来一
直认为先哥伦比亚时斯的文明当中，没有一个能够使用旋转的机轮进行雕刻，然而最近
发现黑耀EARSPOOLS非常地薄，其形状也是完美的圆形，而这些是只有依靠旋转机轮的帮
助才能完成的，它们的历史也都非常明确地可以迫溯到阿兹特克——米克斯泰克时期。
因此，就连大英博物馆的馆藏头骨和史密斯桑尼亚头骨也未必一定是“现代赝品”。
迈克尔又补充说。
“坐在实验室里的人们并不了解他们所研究的文化全貌。我们对于这些早期文化所
了解的，实际上也只有我们想象中的一半。人们需要回过头去重新验证一下他们的观点
和理论了。”
在他看来，大英博物馆的测试什么都验证不了。这一观点后来又得到了加州大学洛
杉矶分校的约翰·波尔博士等其他几位中美洲研究专家的进一步肯定。
到目前为止，只有一件事是肯定的，那就是：科学家们让我们大失所望。不管是出
于政治原因也好，其他原因也好，他们或许根本就没有问对问题，那更不用说为我们提
供出答案了。
我们该如何进行我们的调查研究呢？这件事情令人非常失望。它让人感觉到我们离
发现头骨的真正来源似乎已经不远了。但是我们现在能做什么呢？完全放弃我们的调查
研究？这让我们觉得很不应该。实际上我们已经不能放弃，必须得找出答案来才行。然
而问题是：我们怎样才能找到答案呢？
第17章 法医的鉴定
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大英博物馆的鉴定失败后，我们都觉得应该拓宽我们的调查面。有一些领域我们还
没有尝试过；一些已被我们放弃了的线索现在也该重新拣起来调查。
我们在史密斯桑尼亚博物馆第一次和简·沃尔士博士见面时，该博物馆的科学家们
曾经暗示说，如果水晶头骨是严格按照解剖学原理制作的，那么它们很有可能会以某个
具体人为原型。如果真是这样的话，我们就可以根据水晶头骨来复原那个模特的脸，这
样至少可以从他们的人种特征上看出这个头骨究竟是在哪里制作的，说不定还能判定它
们的制作年代呢。
由于这些水晶头骨中只有一个称得上是“严格符合解剖学原理”的，因此我们当时
便放弃了做法医鉴定的想法。但是现在我们觉得，有关任何一个水晶头骨的情况，都有
可能帮助我们了解一些或所有头骨的历史。
这只符合解剖学原理的水晶头骨就是米切尔一黑吉斯水晶头骨。因为安娜显得不大
乐意让大英博物馆鉴定它，说它已经在海尔莱德一派克尔德科学家手里经历过这一切了，
所以我们当时就没有调查这个头骨。米切尔一黑吉斯水晶头骨是众多水晶头骨中最不寻
常的一个。海尔莱德一派克尔德的科学家在这个头骨上找不到任何工具雕琢的痕迹。但
在法医鉴定中，米切尔一黑吉斯水晶头骨丝毫不会受到损害，因为法医专家通常是依靠
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