[军事理论] 《外蒙古独立内幕》作者：师博【完结】
第一章 中华北疆——外蒙古
第一节 悠悠高原情
中华大地的正北部，横卧着广袤、多山的蒙古高原。在这里，绵延着一片辽阔
的富饶的沃土，她就是今天的蒙古人民共和国，过去中国人习称为外蒙古的地方。
不熟悉外蒙古的人，常常觉得那是一大片宽阔无垠的浩瀚沙漠、除了苍茫沙野、
骆驼刺和荒原孤烟等混合而成的一副雄浑、古朴和静寂的景象外，再也没有什么可
人的景致，置身其中，难生激荡的情怀。事实果真如此吗？我要告诉你：不！决不
是这样。这里的地型风貌，和世世代代在这里生息繁衍的民族，都有一种奇异的迷
人风采，一种与众不同的超凡情调，令人神往，令人忘返。
这是块真正的热土。
她有无穷的魅力，这不仅是因为她有天苍苍野茫茫的广阔外貌，气度阳刚而又
不失阴柔，更因为她哺育着一个神勇、剽悍的民族，这个马背上的部落总是顶着一
个灵气十足、万人景仰的光环。
正是靠着这些天赋异禀，在奔流不息的苍茫历史长河中，她虽然没有那种气吞
山河、发聋震聩的大手笔，但却是独树一帜，大有任你姹紫嫣红，风景这边独好的
气势。
多么神奇的地方！
袅袅的炊烟。
熊熊的篝火，
这里是蒙古人生长的地方。
……
古老的民谣是高原情调的真实写照。是啊，白烟人云，牛马粪干燃起篝火，每
当蒙古人用他们那独具特色的悠扬长词吟诵时，整个高原上都流动着一种自豪，回
荡着那一声声“我是蒙古人”这肃穆的宣告，委实让人神往、陶醉。
真正的高原情调远比这些民谣内涵丰富。
蒙古几乎没有象撒哈拉或阿拉伯半岛上那洋的沙漠，这里的沙漠大都镶嵌在山
脉之间，象依偎在母亲怀中酣睡的孩童，虽然面积不小，但由于山峦的分割，并未
形成一望无际的气势，没有构成地貌的主流。这就给另外一些有灵性的天地造化留
下了些许裕余，使得那山泉、瀑布、草木和湖泊，在群山和大漠共同装扮了这片沃
土，使她阴阳兼具，物华天宝。
蒙古多山。但山的王国里弥漫着钟灵毓秀。西北部和北部，蜿蜒着阿尔泰山、
唐奴乌拉山、萨彦山和肯特山，构成了一道天然的屏障。只可惜，它既挡不住年复
一年的西伯利亚寒流，使这里的生灵免受酷寒的肆虐；也未曾挡住沙皇俄国的大举
入侵，使这里的先民免受异族的蹂躏，横亘在版图中段的广阔的杭爱山，和在疆域
南部伸展开的蒙古阿尔泰（阿尔泰奴鲁），都改变不了这种地理的、历史的命运、
只能默然挺立着，为历史作见证。
这里的山太柔和、太可爱了。它们大多轮廓柔和、连绵，很少有鬼斧神工、陡
岩峭立的悬崖绝壁。或许是因为无力使生灵免受气候、异族侵袭的缘故吧，这里的
山峰大多终年戴孝，银装素裹；那散居其间的冰河，大概就是她们的眼泪凝成的！？
山亦有情，“阿尔泰”一语源于“阿尔坦”，原意是“金”。在蒙古高原上，
“阿尔泰，表示阿尔卑斯那样的草地，和可以游牧的山峦。“杭爱”，则表示水草
肥美、森林茂密、气候凉爽。绿色是生命之色，是灵异之色；她使绿山脉脉含情，
显示出一种高贵的气度，依托起一个坚韧的民族。
蒙古多戈壁，文人多雅致，所以汉语中变幻出了“瀚海”、“大漠”“龙沙”
“朔漠”等，不一而足；用作蒙古高原的代词。其中，“瀚海”一说广为流传，浮
想连翩的文人雅士。往往情怀激荡地意会：黄沙飞腾，似浊浪滔天，人或马消失就
象沉人海底一样，不露痕迹：当然，看起来象海，但绝不是真正的海域。对于其中
的浮夸之处，却无心甄别。
渤海，外貌“山阜连绵、沙石间杂”，脾气变化无常。当气侯稳定时，她是那
样的无边的平静敛声息气，而当风翅骤展，天色突变的时候，她就变得狂暴、躁动，
而到了严冬，她又是“渤海阑干百丈冰，悉云惨淡万里凝”，令人怯步。
渤海非旱海，这里散布着许许多多的“窥布尔”（浅泉），随便用手清理一下，
水就能涌出。流动的泉水汇成小小的沼泽，招来水鸟翔集，游人至此莫不流连忘返，
忘记这是在沙漠瀚海之中。这里青草肥美，色泽洁白，是牛羊驼马的上好饲料，也
是编织艺人采用上乘的原料。这里多碛石，五色兼备，玲珑透剔，很象琥珀；每天
旭日东升之际，远远望去，到处铺锦，极为壮观，似乎顽石有灵，在娓娓述说关于
远古苍茫浩荡的水域的故事。
翰海的灵异，更在于她拥有海市蜃楼的奇景，蒙古高原雨水稀少，天空非常晴
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