鲍陀对张作霖抱有很大的希望。他深知张作霖的脾气，鲁蛮而不乏爱国之心。
他恭敬地说：
“久仰将军大名！实不相瞒，外蒙现今已沦为苏俄的附庸，外蒙的王公贵戚，
喇嘛和百姓，都寄厚望于中华民国政府。恳请将军速发义兵，驱逐俄国人、拯救蒙
古人民”。
“你们蒙古不是已经独立丁吗？中国政府岂能干涉他国内政？”张作霖语中带
刺，幸灾乐祸地看着鲍陀。
“将军，中国有句话，叫作唇亡齿寒。俄国人的野心不小啊！”鲍陀这一招很
厉害，它触动了张作霖的隐忧。张作霖惧怕蒙古独立的另一个原因，就是害怕苏俄
军队驻爵在外蒙地区，会对东北形成合围之势，威胁他的统治。
张作霖用手慢慢捻着嘴角的两撇胡子，沉默不语。
鲍陀趁机说：“将军，中国政府并没有承认外蒙独立呀！出兵外蒙，是理所当
然的事。”
张作霖眉头一跳，凑近鲍陀说：“只要蒙古王公贵戚不再闹独立，出兵外蒙只
是早晚的问题。”
鲍陀的沈阳之行，是出于万般无奈的选择，请张作霖出兵外蒙，亦不过是一时
的权宜之计。只要苏俄军队撤离蒙古，可以再和中国谈判。
然而、张作霖只给了鲍陀一个含含糊糊的答复。他怕出兵外蒙会和俄国人发生
武装冲突，弄不好会引火烧身的。
鲍陀回到库伦后，并没有悲规失望，他继续以自己的思想说服碰到的每一个蒙
古人，力图去影响他们，转变他们的看法，使他们站到自己一边。同时，鲍陀暗中
继续和张作霖来往。
4、悲惨的结局
天有不测风云。鲍陀的行动早为苏黑巴托尔和乔巴山所不容，他们在平定一次
由封建主和喇嘛发起的骚动时，以同党的借口逮捕了鲍陀。同时被逮捕的还有人民
政府的两位要员：沙克杖尔札布（前司法部长）、达赖喇嘛（前内政部长）。
苏、乔二人最后以勾结中国军阀张作霖，妄图推翻人民政府的罪名杀害了鲍陀。
至今，对鲍陀这个人物仍然褒贬不一。贬低他的人，把他说成是蒙古人民的敌
人；褒扬他的人，则把他说成是蒙古最杰出的领袖人物。但是无论怎样讲，都抹杀
不了一个事实，即鲍陀的思想、及其政治主张，对蒙古民族脱离蒙昧无知的中世纪，
对蒙古民族走向现代化，都产生了极其深刻的影响。
第十节 外蒙克格勃——内防处的设立
自从苏黑巴托尔乔巴山领异的蒙古人民党和军队在苏军协助下解放库伦以后，
便在外蒙古推行了一系列改革措施。由于苏黑巴托尔和乔巴山脱离了蒙古的实际情
况，强行对蒙古进行苏维埃式的社会改造，因而使得相对平静的社会各阶层掀起了
轩然大波。一些丧失了权力、牧场的蒙古贵族纷纷起来反对，持有改良思想的人也
谴责人民政府激进的政策。
作为蒙古封建主的总代表，博克多格根虽然大汗的地位得到保持，表面也表示
拥护人民政府，但内心深处却始终敌视苏黑巴托尔领导的蒙古人民党。早在蒙古人
民军进入库伦以前，博克多格根就曾以蒙古“最高圣僧”的名义向蒙古全境内发布
文告
“广大的阿拉特牧民们、现在，我们自治蒙古正处于危机之中。一伙受苏俄共
产党操纵的赤化分子，忘图推翻自治政府，使我们变成苏俄的附庸。所以，请不要
听从赤化分子的谣言，安心放牧，使蒙古进入更美满的福境。”
这个文告在阿拉特中造应了很大影响，许多人把苏黑巴托尔积乔巴山等人当作
叛乱分子。
库伦解放后，博克多格根虽然反动气焰收敛了一些，但由于他在蒙古人心目中
的威望极高、影响极大，他对人民政府的风言风语也时常搅乱着一部分人的头脑。
1921年12月。以沙其喇嘛为首的一小撮上层封建立和喇嘛，阴谋发动武装暴乱。
进攻人民政府的办公大楼，结果被一网打尽。
1922年，鲍陀又暗中国中国军阀张作霖往来，串联人民政府中的许多高级官员，
形成了一股反对人民政府的政治势力，影响了蒙古政局的稳定。
继沙其喇嘛，鲍陀事件之后，还发生了喇嘛月比赞桑的叛乱。他利用当地的喇
嘛组成僧兵，与人民政府派驻地方的人民军发生冲突，后请来了苏俄红军，才把叛
乱平定。
此外，博克多格根也蠢蠢欲动，并唆使策连不勒与日本人暗中来往，想得到日
本人的支持。
接二连三的反革命暴乱和妄图颠覆人民政府的地下活动，震惊了蒙古人民党的
高层领导。
“这太可怕了！”在一次蒙古人民党的会议上，苏黑巴托尔心存余悸说道，
“在我们的革命队伍里竟然混进了这样多的反动分子，国内反动的封建主和喇嘛僧
侣如此仇恨人民政府。革命的成果能不能得到巩固，关键在于我们的队伍是不是纯
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