部的混乱，以达到阻止阿拉特反对封建主的目的。
但是，事件的原委果真如此简单吗？凶手到底是谁，至今仍是一个谜。
第十二节 哭泣的中国
在近代历史上，中华民族饱受列强的欺侮，大好河山，被沙俄政府恶魔一般一
口一口吞食着。外蒙古的分裂，使得剩下的象美丽的秋海棠树叶一般的中国版图的
北面，出现了一个很大的缺口，象是被害虫咬掉似的。
的确，中国这棵美丽的秋海棠树正在患病，她病得不浅，树叶剥落，美丽的树
叶虫痕斑驳，支离破碎。啊！美丽的秋海棠紫红色的秋海棠清香温雅的秋海棠。
令人魂摩梦绕的秋海棠。
美丽的秋海棠在秋风中飘落了！
在近代史上，中国政府曾有过几次解决外蒙问题的绝好机会。
一次是在十月革命中，沙俄统治被推翻，沙俄扶植的博克多格根“自治政府”
惧怕十月革命的烈火烧到蒙古土地上，于是慌忙向中国政府求援，这本来是恢复主
权的好机会，可惜中国政府派遣的徐树铮，率兵占领库伦后，蛮用武力，结果失去
了蒙古王公贵族的人心，导致博格多格根倒向了沙俄白匪恩琴的怀中。中国军队也
被排挤出外蒙古。
再—次是苏黑巴托尔革命后，投靠苏俄，激起了蒙古王公贵族和上层喇嘛的普
遍不满。苏黑巴托尔凭借苏俄政府作后盾，在蒙古强制推行苏维埃式的改造政策，
逼得蒙古王公、上层喇嘛以及民间人士纷纷跑到中国内地，寻求援助。然而，这一
次机会，却又再次断送在中国军阀的手中。曹锟、吴佩孚、张作霖及中国的其他大
大小小的军阀，置外蒙分裂国家于不顾，一心忙于内战，耽误了解决外蒙问题的最
佳时机。
从此，外蒙便在苏、乔领导下，一步一步走向了苏维埃化的道路，距离中国也
愈来愈远，愈来愈陌生了。
从此，美丽的“秋海棠叶”不完整了。
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第六章 夹缝中的独立
第一节 活佛之死
1、忧郁烦燥的活佛
1924年的春天，从太平洋海域吹来的热带季风，登上了深居内陆的蒙古高原，
把覆盖在这片土地上的西伯利亚冷空气赶进了北冰洋。转眼之间，枯黄的草原披上
了一层绿装，南下的飞鸟，这时也顺着季风的方向返回了北方的家园。草原显得一
片生机勃勃。
蒙古的草原上，开始出现了牧民们放牧的身影，充满青春活力的少男少女们，
穿上各式各样的蒙古服装，骑着健壮的马儿在自由自在地奔驰、追逐戏嬉；有的姑
娘悄悄地躲在河边的草丛中，脱掉自己的衣服，一边洗澡，一边欣赏着大自然的美
妙。春天给她们带来了感受生命的勇气，春天也给她们带来了思念情人的契机。
可是，在这美妙春光的另一面。这个世界却依旧是在残忍地撕杀和冷酷地对抗
以及无休无止地征伐之中。蒙古草原上，也有寸草不生的戈壁滩和荒原。这也正是
外蒙古人民当时命运的写照吧。
从1917年俄国十月革命以后，共产主义的“幽灵”就一步一步地走向了外蒙古
这片封闭、落后、保守的土地。经过几年的激烈斗争，终于实现了苏维埃化，整个
蒙古国家完全按照俄国革命后的形式进行发展。
到1924年的时候，全国都已经控制在以乔巴山为首的“蒙古人民政府”的手中。
外蒙的“克格勃”们在国内实行红色恐怖政策，把一切可疑的动乱因素都除掉了。
外蒙古在政治、经济、文化等各个方面，都获得了苏维埃式的发展。从库伦的政府，
到外蒙古的各个地方政府，都建立了人民的政权，剥夺了领主王公和僧侣喇嘛们的
权力和地位。
作为蒙古民族的精神领袖的喇嘛教“最高圣僧”博克多格根，面对红色蒙古的
一系列措施，忧心忡忡。他不禁对蒙古民族在近代的命运感到悲哀，但又毫无办法。
虽然他们靠过沙皇俄国，也勾结过日本天皇，同时也曾同中国的军阀们有过来往，
目的都是想成为成吉思汗的大汗，脱离外来势力的干预，可是现在，自治的蒙古是
没有了，蒙古也“独立”了。
有时，他一个人靠在活佛宫殿的宝座上独自冥想，也不禁黯然神伤，叹气道：
“唉！想不到我堂堂的蒙古喇嘛教活佛，如今却落到这步田地、真让人寒心啊！”
当他见到年老的僧侣喇嘛时，也情不自禁地发一通感慨，“蒙古啊，说是叫蒙
古，其实却快要变成苏俄的一个共和国了，遍地是苏俄红军，到处是平民的造反活
动。我们这些世代继承下来的领地，财产和地位，只怕再也保不住了”。说着说着，
禁不住流下了苦涩的眼泪。
的确，当俄国发生革命的时埃，博克多格根最担心的就是俄国的红色思想传入
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