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阿拉伯通史_希提【完结】(185)

  十三世纪中叶以后,两大过程在起着作用:西班牙的基督教化和西班牙的统一。使这个国家基督教化,是一回事;再征服这个国家,而加以统一, 是另一回事;不能混为一谈。伊斯兰教在这个半岛上根深蒂固的唯一地区, 就是较早的闪族迦太基文明繁荣过的那个地区。西西里岛的情况,也是这样 的,这个事实并不是无关紧要的。一般说来,伊斯兰教和基督教的分界线, 与迦太基文明和西方文明之间的旧有分界线,是互相符合的。十三世纪时, 全国各地已有许多穆斯林臣属于基督教徒,不是被征服,就是受条约的拘束, 但他们仍然保持着自己的法律和宗教。这样的穆斯林被称为穆迪扎尔人(Mudejars)。有些穆迪扎尔人,现在已忘记了他们的阿拉伯语,而完全采 用罗曼斯语,或多或少地为基督教徒所同化。

  走向西班牙最后统一的步伐虽是缓慢的,然而是稳健的。在这个时候, 基督教的领土,只是由两个王国构成的,一个是卡斯提尔王国,另一个是阿 拉贡王国。1469 年,阿拉贡的国王菲迪南德与卡斯提尔的女王伊萨培拉结 婚,这件婚姻把两个王国的两顶王冠,永远地联合在一起了。这个联合给西 班牙穆斯林的势力,敲了丧钟。奈斯尔王朝的素丹们(这是他们的称号), 对于日益增长的危险,已经束手无策了。他们中后期的几位素丹,由于王朝 内部纠纷的缠绕,处境更加危险。自 1232 年到 1492 年在位的二十一位素丹, 有六位曾经上台两次,有一位名叫穆罕默德八世(外号穆特麦西克)的,曾 上台三次(1417—1427 年,1429—1432 年,1432—1444 年),总计在位二 十八年,平均每次大约九年。加速了最后崩溃的,是第十九位素丹轻浮的行 动,他叫阿里·艾卜勒·哈桑(西班牙语叫 Alboacen,1461—1482 年,1483—1485 年),他不仅拒绝缴纳照例的贡税,而且开始了敌对行动,进攻卡斯提尔的领土。1482 年,菲迪南德为了报复,偷袭哈马而克服之,这座城市位 于阿尔哈马山麓,防卫着格拉纳达领土西南的门户。在这个紧要关头,艾卜 勒·哈桑的儿子,穆罕默德·艾卜·阿卜杜拉,受他母亲法帖梅的嗾使,举 起了反叛他父亲的旗帜,他父亲有一个西班牙基督教的妃子,妃子的几个儿 子受到特别的爱护,这件事激起了他母亲的嫉妒。这个叛乱的儿子获得守备 队的支持,于 1482 年夺取了红宫,自称格拉纳达的主人。次年,这个王朝的 第十一位素丹穆罕默德(他的外号是艾卜·阿卜杜拉,故西班牙语叫他 Boabdil)轻举妄动,大胆进攻卡斯提尔的城市卢塞纳,他被打败了,而且被 俘。于是,艾卜勒·哈桑复辟,统治到 1485 年,让位给比他能干的弟弟穆罕 默德十二世,他的外号是宰加勒(al-Zaghall,英勇者),他原是马拉加的 长官。菲迪南德和伊萨培拉认为在他们的监狱里的艾卜·阿卜杜拉是一个完 善的工具,可以利用他去完成最后摧毁不幸的穆斯林王国的任务。艾卜·阿 卜杜拉得到卡斯提尔人力和财力的支援,于 1486 年占领了他叔父首都的一部 分,再一次把不幸的格拉纳达投入毁灭性内战中,于是出现同时有两个素丹 的怪现象。传奇里叙述艾卜·阿卜杜拉如何在红宫摧毁爱国的贵族萨拉只家 族(banu-Sarrāj,西班牙语的 Abencerrage),这是这个时代格拉纳达神话 史的一个片断。在这期间,卡斯提尔的军队,还在前进中。各城市一个跟一个地陷落。 次年,马拉加被克服,许多居民被卖做奴隶。气数已尽的首都四周的圈子越 来越狭窄了。宰加勒对菲迪南德的军队作过几次不成功的抵抗,但是,他的 侄子艾卜·阿卜杜拉,以同盟者的身分协助敌人。宰加勒在绝望中向非洲的 穆斯林君主们提出最后的但属无效的呼吁,那时候他们正忙于自相残杀,那里还能援助他呢?最后,他投降了,退隐于非洲的特莱姆森,在贫困中度其 风烛残年。相传他穿着乞丐的褴褛衣服,披着一条标志,上面写道:“这是 安达卢西亚薄命的国王。”现在,只有格拉纳达城还在穆斯林的手中。

  宰加勒被发落后不久,艾卜·阿卜杜拉的保护人就要求他(1490 年)把 格拉纳达交出来。由于一位英勇的主将的鼓舞,怯懦的艾卜·阿卜杜拉拒绝 了这个要求。次年的春天,菲迪南德统率一万人马,再进入格拉纳达平原。 他象头年一样,破坏了庄稼和果木园,加紧包围西班牙伊斯兰教最后一个要 塞。包围变成了封锁,目的是要用饥荒迫使城中人投降。

  当隆冬来临的时候,天气严寒,大雪纷飞,外面的一切入口都被堵塞, 粮食稀少,物价飞腾,生活苦不堪言。当此之际,敌人夺取了城外的每 一小块土地,使被围困者不可能种一点蔬菜,收一点粮食。城中情况日 益恶化。??到了回历二月(公元 1491 年 12 月),人民的艰难已达于 极点。 最后,守军答应,如果两个月内得不到援救,愿意依照下列的条件投降:素丹和全体臣民宣誓服从卡斯提尔的君主;艾卜·阿卜杜拉接受贝沙拉特地 方(al-Basharāt)的产业;穆斯林们获得人身的安全,而且遵守自己的教律, 有信仰自己宗教的自由。两个月的宽限已满期了,没有任何迹象表示土耳其 人或非洲人会来援救他们,卡斯提尔人于 1492 年 1 月 2 日进入格拉纳达,所 有尖塔上的“新月被十字架所代替”。素丹带着他的王后,穿着绚丽的盛装, 离开他的红色城堡,在华丽的随员们的陪伴下,一去不复返了。当他骑马离 去的时候,他回头再最后看一眼自己的首都,不禁太息,泪如泉涌。他的那 位象邪魔外道样的教唆他叛国的母亲,回过头来责备他说:你未曾象男子汉一样保卫国土,怪不得要象妇女一样流涕痛哭。 他曾在那个磐石重迭的高地悲惨地作别,直到现在那个高地还叫做“摩尔人最后的太息”(El Ul-timo Suspiro del Moro)。


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