潇水曰：陈胜身后那些数以万计的战车兵、骑兵、步卒，未必全是流民和亡人，至少战车兵和骑兵不应该全是。流民想当战车兵和骑兵，虽然他能答应，但马儿一时间还未必答应呢。实际上，陈胜在沿途攻克五六个县城之后，打开各县武器库、兵车库，可以获得秦人高效管理制造出的精良武器和战车。此外他还可以收编各县地方武装。所以他身后的义军，应该有相当比例是现役军人。
青铜时代的蜗角战争 戍卒叫、函谷举
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陈城，现在没有什么人知道它，但从前它就像武汉、济南这样的大城市一样有名，它曾是陈国的都城，地处现在的河南省东南部的淮阳地区。
周武王的时候，出于关照老贵族的考虑，就把大舜的后裔封在了陈城，是为陈国。陈国是个有文化的地方，比如陈灵公就曾和大臣仪行父、孔宁穿着美女夏姬的性感内衣，在朝堂上蹦迪斯科，不学好。结果楚庄王跑来，灭掉了陈国。楚庄王听从谏议，看在大舜的面子上，给陈国复了国。从此陈国一直乖乖给楚国当附庸，不料又被楚灵王灭掉了。后来陈国遗民支持楚平王夺老哥楚灵王的权，于是楚平王再次允许陈国复国。这回陈国变得非常有出息，终于不久又被楚惠王灭掉了。从此，陈成了楚国一个大县，再没复国的记录了。陈人都入了楚国国籍。陈人经过这些反反复复的磨难，总在幽幽暗暗中追问，才知道平平淡淡才是真，从此从踏踏实实地拥护楚王族，从容容地被楚人同化了。楚被白起打得丢了老窝以后，楚贵族们一度跑到陈来偏安。后来秦始皇打来了，并且攻占了陈城。但是陈人历史上一贯跟老楚亲，于是宣布造老秦的反。
秦国大将王翦带领六十万大军前来平叛（黑夫和惊参加的正是这次平叛战役，他们那封著名的木板儿家信中说“攻反城久”，意思是攻打陈这个反城，战斗拖延很久——看来陈人的造反决心还很强。王翦很久不能打下陈城，而陈胜一鼓而下之，可以见出陈人民心之向背——亲楚憎秦）。但陈人终于不善于打架，被秦王翦击破。王翦接下来东南而下，在蕲县擒杀项燕，消灭楚军主力，继而一举破楚。
就此我们得到这么一个鲜明的事实：陈作为楚的跟屁虫和一个县乃至临时楚都，一贯是亲楚的，跟老秦誓不两立，一度宣布造老秦的反但被王翦镇压。虽然被镇压了，但这边的反秦传统和反秦份子仍然很多，反秦意识弥漫在陈城，这也是陈胜急于落脚于此并能迅速攻陷陈城的原因。他从此把大本营也设在陈城。
陈胜是楚人，他的起义地点（安徽北部宿州蕲县大泽乡）也是楚的北部边缘地区。随着陈胜奋臂为天下首唱，史书上说，楚国之地方二千里，人们莫不响应。零散于楚地的反秦队伍，数千人、数千人地聚集着，不可胜数。
楚人，是掀起反秦大风暴的主力军。他们以实际行动兑现了楚人“三户亡秦”的豪言壮语。
我不知道当时有没有“民族英雄”这样的说法，如果有，那，陈胜首唱反秦，大约可被视为楚人的“民族英雄”了。这位“民族英雄”被迎接进陈城以后，一贯拥楚反秦的陈人很快聚拢在他的周围。不等几天，陈胜就召令陈城的“地
下党”——三老、豪杰前来开会议事。大家一致通过，把“张楚”——从新张大楚国的意思，标识为国号！因为他们都是楚文化圈的人嘛。
所谓三老，就是陈城里的基层干部。而豪杰，并不是现代意义上的武林大侠，而是家里有财有势，养着众多子弟宾客的人，但未必会拳脚（类似水泊梁山里的大财主柴进），至于有钱又会拳脚的，类似卢俊义员外、史文恭庄主之徒，或许也有，那就算更正点的豪杰了。总之，“三老豪杰”分别代表了白道黑道上的厉害角色。当然还有一些有头面的民众代表——“父老”，也参加了会议。
会上大家取得共识，一致认为：“陈胜将军身披坚执锐（犀牛皮甲和两只大戟），率士卒以诛暴秦，恢复楚国社稷，可谓‘存亡继绝’（把死机了的楚国从新热启动），大功大德应该为王！”
张耳、陈余却从众人中挺身而起，一揖而反对道：“我们爷俩（干的）不以为如此！”
众人都以讨厌的目光看着这两个没有团队精神的人。
张耳、陈余都是闻名遐尔的大豪杰，但和一般“土豪杰”（简称土豪）不同的是，他俩没有看得见的有形资产（家产子弟宾客），他俩甚至还在小区门口给人打工呢。但他俩有傲视群豪的无形资产——俩人从前都是战国时代翩翩浊世之佳公子“魏无忌”的门客。这就不同了。
有的人死了以后，名气往往会被放大。魏无忌就是这样的例子。他从前窃符救赵、联军攻秦，美名远扬，却不得志泡妞而死，迤逦到了秦汉之际，名气越来越大，越来越走红。刘邦贵为天子以后，每次出差路过大梁，都要亲自跑到魏无忌的坟前献上自己的牛肉干和古代花圈，他还派了五家端铁饭碗的人住在他的坟边给他扫地。这五家比较好，从此不用找工作，世世代代一年四季祭祀魏公子无忌，给他的在天之灵弄好吃的——费用从哪里来呢？也许靠收门票吧。
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