“称王之后，主公要作些什么？”
“噢，请京里的朝臣看我跳舞！”
信雄的这番话，不仅传遍居城清洲，而且传遍各国，成为众人耻笑的话柄。
织田信雄是秀吉的人。去年，即天正十年九月，在所谓的清洲会议上，胜家欲主信孝，秀吉力挫胜家，结果立三法师为主。事情的成功，多亏信雄支持。同时，信雄通过秀吉的言辞和态度，得出一个结论，并对内宅的女人们说：
“秀吉打算让我坐天下！”
在羽柴秀吉接幼主入安土时，曾劝请信雄：
――务必请您扶持幼主！
信雄认为：三法师还是吃奶的婴儿，这“扶持”的含义，岂不是让自己处理天下事务？但他并不感谢秀吉，秀吉不过是之父的家将，家将粉身碎骨，报效主人是理所当然的，主人尽可悠闲地旁观。豪门出身的纨绔子弟根本不知道还会有其他变故。
结果，内战突起，羽柴秀吉和拥立织田信孝的柴田胜家交兵。秀吉得胜于北陆，进京受爵补为从四品下参议，成为显赫的朝臣。
直到这时，信雄才警觉起来。不，是受了亲信的点拨才明白。搞不好，羽柴秀吉很可能篡夺织田江山！这官爵来头不小，秀吉官居四品，是尊贵的朝廷命官，而信雄不过一介布衣！假如信雄赴京，岂不要啃秀吉的靴子根儿？
可是，信雄惶惑的心很快得到了慰藉。铲除胜家之后，秀吉论功行赏。信雄未派一兵一卒，秀吉却慷慨地把泷川一益的旧领地全部送给了他。此间，津川玄蕃、浅井新八和冈田长守门等各家臣替信雄处理对外事务，随着和秀吉接触的机会增多，三人开始对羽柴产生了好感。
“信雄就是那样的人！”
秀吉说。单凭“就是那样的人”，织田家的家臣们足以理解秀吉的心思――信雄是个庸人！
“因此，请三位辅佐信雄，切莫误入歧途！”
秀吉对津川玄蕃等人充满了信任和友情。秀吉一句话，使通晓世故的三人明白了乱世的道理：信长的政权因其本人的死亡而消失，信雄的奢望，不过是白日做梦而已。今后的天下不是由织田家的人去继承，而是由堪当此任的英雄去夺取。这些旧织田家的家臣没有中世纪的武家思想，也不象其他诸侯家的家臣，一味地崇拜血统，他们是力量的赞美者，所以，三人极其自然地意识到，天下必为秀吉所得！
他们认为，应该让自己的主人信雄从梦幻中醒悟过来，应该让他满足于现有的荣誉和与这荣誉相当的巨大封赏。
“另外，请信雄收下信孝的领地。”
秀吉对津川等三人说。总之，秀吉平定北陆之后，织田信雄获得利益最多，连同信孝的旧领地，足有上百万石。
对此，世人深感不解，一时间各国轰动，都羡慕信雄交了鸿运。信长的鼎盛时期，其势力下的领国共有四百万石，信雄一个人占去其中的四分之一？
但是，从这一时期起，信雄彻底改变了自己的想法。
――天下，必须靠武力去夺取！
内宅的女人，乐师和近臣们纷纷为信雄出谋划策：――羽柴秀吉用汗水打下的江山是不会轻易送人的。既然我们拥有百万石的实力，要粮有粮，要人有人，而且名正言顺，何不趁此机会独立？
在谋事们的劝说下，信雄决心独立。为此，必须对那些被秀吉收买过去的家臣绝对保密，关键时刻应该杀掉津川等老贼。信雄非常自信，只要起事，一定能够成功。因为自己是信长的儿子，自己向秀吉挑战，原来屈服于秀吉权势的各路诸侯都会闻风响应，转身投靠自己的。而且，信雄有许多交往密切的亲戚和朋友。譬如，在织田家的诸侯中势力最大的池田胜入和先主是一个奶妈带大的异姓兄弟，和织田家的关系自然不比寻常；前田利家的长子孙四郎利长的妻室是信雄的胞妹；信雄和蒲生氏乡，中川久政的关系也不同一般。信雄估计，不，他的谋事们估计，这些人都会支援信雄的。
尽管信雄愚钝，但他也明白，单靠别人支援是难以取胜的。夺取政权，自己不仅兵力不足，而且自己以及身边的亲信都没有统兵打仗，指挥千军万马的才能。
天正十一年早春，信雄的谋事们再三向主人举荐三河太守，东海霸主德川家康。
天正十一年，家康刚满四十岁。和织田王结盟二十年，身经百战，使他充分认识到了自己的力量，认为世上没有象自己这样杰出的人物。论才干，自己只是不如武田信玄和织田信长，如今二人已死，除羽柴秀吉外，自己再不必惧怕任何人！
本能寺事变后，仅二十余日，家康便夺取了甲斐。甲斐的获得，不仅使家康增加领地，而且还为他带来了不可估量的实力。因为他得到了甲州兵，他们受过武田信玄的严格训练，个个体魄健壮，武艺娴熟，通晓武田家的兵法，进如尖刀，退如铁盾，攻守有方，善长野战。如此生力军，家康一下子得到五千人。
家康令强悍的甲斐人单独组成一对，派大将井伊直政率领军装号衣和当年的武田军一样，红头盔，红铠甲，连旗帜也火一般鲜红。名称照旧，依然号称“赤军”。
――赤军是我的一把锥子！
遇到战争，家康要用甲州军这把锥子打开缺口，刺进敌阵。他本人则通过武田家的遗臣，了解从布阵方法到行军队形，兵站的配置，然后细心琢磨，一一吸收到自己的军事思想里。
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