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极权主义的起源_[美]汉娜‧鄂兰【完结】(102)

  官僚政府是以朝三暮四的政令来取代任何禀承着法律的政府形式,它的根基奠立于一种迷信之上,那就是:把人与历史势力认同合一(相当神奇,但却是有可能的)。抱持此种政治体制的人往往是隐匿于场景背后、操纵历史的人。克蓝玛爵士终究避开“所有书写的工具,或者,也可以说是避开所有可见、可触摸的事物”。他与埃及的亲密关系——甚至并吞它时——其目的纯粹是为了罔顾所有人为的法律条文,使能随心所欲地服从扩张的法则。由此观之,官僚们均避开任何放诸四海皆准的法律,以各种不同的政令来处理个别的处境,因为法律禀承的稳固性势必会建立一个永久性的社会,在此社会里任何人都必须守法,没有人当得成上帝。

  在这种政治体制(它的本质既是“漫无目标的过程”)中,有两类关键的人物,一是官僚,一是特务,他们尽心尽力地替不列颠的帝国主义服务,绝对不会否定自己是“屠龙勇士”的后裔,也绝对不会否定自己是弱者的保护者,并且把官僚政体本质上固有的极端性格发挥出来。在克蓝玛爵士死后约二十年,有一位不列颠官僚,了解“行政上的谋杀”可以使印度稳固地纳于大英帝国的怀抱里,当然他也知道:为了实现此一计划,而想获得这令人憎厌的“英国行省”的支持几乎是乌托邦的想法。这位官僚就是柯棕爵士(bord Curzon).他是驻印度的总督,没有克蓝玛爵士高贵的气质,并十足地表现出一个社会的特征,这个社会逐渐倾向于接受“暴民种族”(mob's race)的准则,而这些准则是以典型的绅士架子(Snobbery,或译谄上骄下)的形式表现出来。但是,绅士架子并无法与狂热或执迷不悟相比拟,因此,有时确实毫无效力可言。

  英国情报局(British Secret Service)也同样如此。他们也有光芒四射,足以傲人的出身——就官僚而言,出身的血统来自于屠龙勇士,而就特工人员而言,则是冒险家——同时,他们也有权利宣称属于自己的传奇神话,由吉卜林在“基姆”(Kim)一文中所述说的“大游戏”(the Great Game,指帝国主义者的活动)的传奇神话。

  当吉卜林颂赞基姆时,每一位冒险投机者当然了解吉卜林所指为何,因为“这位基姆只为这场游戏之故而热爱它”。任何人只要还能够对于“这个伟大奇妙的世界”感到惊奇,就会了解“传教士与来自人道社会的殖民大臣看不出它的美妙”,那么,再很难有任何论证来反对这场游戏。更何况,就那些认为“亲吻白人女子的嘴唇是有罪,而俯身亲吻黑人脚踝却是一项美德”的人而言,更有说话的权利。生命本身应该不怀任何条件被经营、被生活,也应该因它本身之故而热爱它,因此,冒险以及为游戏而游戏,则是最富有张力的生命象征。也就是这种基本、激情的人性使基姆成为帝国主义时期唯一崭新的事物。在帝国主义时期里,一种纯真的友谊情怀亲密地连结“高等与低等族类”的人们。在帝国主义时期里,当基姆——“一位萨希巴(sahib),以及萨希巴的子嗣”——谈论到“一群上了脚链锁成一长串的人”时,竟然用了“我们”这个名词。“我们”这个名词——由帝国主义者口中道出,甚是怪异——是饶有意义的,比起那些骄傲地认为自己“无名无姓,只是一个数字或字母”的人,他们那种匿名的隐遁更有意义;比起源自于“高价头脑(指智力)”的骄傲之情也更有价值。使他们拥有发布命令权力的,是人类的共同经验——例如危险、恐惧、持续不断地惊奇、缺乏气质、连续不绝地更换身份与认同感等,此种生命自身的象征出现于全印度,分享了所有不同型式的生活,犹如“梭子般穿梭于全印度”因此,在印度国境内,“不再有单独的个人”,也不再有受个体性和国籍限制的人。任何人一旦玩弄这场伟大的游戏,就会感觉到他自己的生活是最有价值的,究其原因,不外乎他已剥除所有不必要的附属品。在一种虚幻的、充满张力的纯净之中,一旦弃绝所有正常的社会联系、家庭、一般的职业、确定的目标、野心,以及出生地的护卫,生命似乎是孑然一身地被展露于这个世界上。“当每一个人都死亡时——而非死亡前——这场大游戏才终结。”当一个人死去时,生命就完结,而不是人死亡之前,也不是当人碰巧去完成一己所欲之事时,人才死亡。这个游戏并没有终极的目标,因此,它的危险情况正与生命本身相同。

  基姆的存在所散发出来的魅力,是“漫无目标” (purpose-Lessness)的。他之所以接受那奇异的责任,并不是因为英格兰,或者困为印度,也不是因为任何其它有价值或无价值的动机。帝国主义的种种概念,譬如:为扩张而扩张,或者为权力而权力,正适合他的处境,但是,他却没有特殊关怀的心意,也不曾推演出如此的公式 (为扩张而扩张,为权力而权力一译注)。他只是步入一条很奇异的途径里,在这条途径上,“不必质问为什么,只要尽力做事,而后死亡”,甚至不必询问第一桩问题。唯有那基本上是无止境的游戏,以及这场游戏中特务的身份才吸引、蛊惑着他。特务的角色看起来宛若生命的根本神话(the basic mys-teriousness of life)。


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