关中武艺高强的将领虽然不少，教导陈骏的导师也是非常厉害。然而，他们碍于陈骏的身份，总是不能狠狠操练陈骏。
文昭看在眼里却急在心里，他作为一个练武之人，自然知道从小打好底子的重要性。若不能尽早严格要求，让陈骏养成良好的习惯，恐怕他一辈子都别想成为顶级武将。
正是考虑到了这些，文昭才开始对陈骏进行极其严格的要求。
“对，保持这个样子。练武之人只有下盘稳了，才是根本。否则日后，无论是马战还是步战，都成不了大器。”
称赞了一句，文昭望着远处正在刻苦训练箭术的陈政，暗暗点了点头。陈政的身子骨比不上陈军，文昭却也不愿看着陈政，最终成为一个手无缚鸡之力的君主。
这个时代士大夫普遍学习君子六艺，哪怕是关中的几个谋士，也精通剑术、射术。是以，习练弓箭之术，以及强身健体的武艺，也成了陈政的必备课程。
文昭跨步往陈政的那边走去，说道：“你现在射中红心的次数越来越多，当真不错。然而，只有准头却缺少臂力，却是不行。”
“那样的话，你以后根本拉不开强弓硬弩。”
说到这里，文昭捡起了一张两石大弓，挽弓、搭箭、射出，使用的行云流水。箭矢带着刺耳的破空声，正中远处箭靶的红心，箭尾在空中不停摆动着。
扔掉手中弓箭，文昭拍了拍陈政的肩膀，温声说道：“想要练好箭术，并非一日之功，今天下午你就去向元皓军师学习‘御’吧。”
‘御’也是君子六艺之一，指的乃是驾车。
‘御’乃是五御的简称，指的是驾车的技巧，其中包括:‘鸣和鸾’、‘逐水曲’、‘过君表’、‘舞交衢’、‘逐禽左’。
‘鸣和鸾’，其中鸾、和都是车上的铃铛，驾车的第一个要求，就是要在车走动之时，挂在车上的铃铛响声要谐调，不能杂乱无章，考察人的协调能力。
‘逐水曲’，即驾车经过曲折水道的时候，不会让车子坠入水中，主要考察人的应变能力。
‘过君表’，即驾车要能通过竖立标竿中间的空隙，而不会碰倒标竿。
‘舞交衢’，即驾车在交道上旋转时，要合乎节拍，有如舞蹈。
‘逐禽左’，即在田猎追逐野兽时，要把猎物驱向左边，以便坐在车左边的主人射击。
古代的‘御’，指的不仅是驾车技巧，更是一种人生哲学，一种礼仪、一种传统。陈旭出身贫寒，对于‘御’自然并不精通。
正是因为这样，他才让田丰教导陈政‘御’的技巧。
“驾车的时候要保持车子平衡，驾驭手下的时候，也要注意平衡之道。跟元皓军师学习‘御’的时候，要触类旁通，志存高远。”
对于陈政这个一直非常自律、懂事的长子，文昭要求反而不如陈骏那般严格。很多事情只要他交代了下去，陈政都会想尽办法将其做好。
反观陈骏，虽然有着满腔热血，却有些缺乏耐心，若是不严苛督促，很容易半途而废。
“对了，明日我会去太学军事分院授课，到时候你也要前去旁听。不止是明天，以后你每日都要抽空前去旁听一节课。”
文昭一直将这个长子当做继承人培养，他想要陈政能够多学一点东西。如今乃是乱世，诸侯并起，他其实没有信心能够在有生之年统一天下。
若是他真的没能完成志向，就只能寄希望于下一代了。因此，无论是陈政还是陈骏，都要精通兵法才行。
陈政垂着双手，静静听着父亲的教导，待文昭说完了以后，他才说道：“知道了，阿翁。”
陈骏又锻炼了一会儿，文昭见他实在坚持不住了，这才说道：“好了，阿骏先休息一下。”
而后，他向陈骏招了招手，说道：“过来，坐在青石板上。”
陈骏浑身酸疼，却也不敢违背文昭的命令，只能瘸着腿走了过来，依言坐在了青石板上。
见陈骏坐定，文昭来到他的背后，开始为陈骏推拿活血。在他肩膀以及手臂推拿了一阵，又去帮他推拿大腿。
小陈骏看着突然变得严厉的父亲，仍旧这么关心自己，心中又是委屈，又是高兴。
“我向元化讨要了一个药方，可以舒经活络，消除肿胀。今晚你就用这个药方，进行药浴吧。”
元化正是华佗的表字，文昭深知‘穷文富武’的道理，练武只有配合丰盛的食物，以及合理的药材，才不会伤了身子。
文昭年幼的时候，也是因为村中有个退伍老卒，知道如何调理身子，这才没有埋下祸根。
一般来讲，穷人家的孩子除了少数天赋异禀之辈，极少有人能够练出一个名堂。
“还有，明日随你兄长一起，前往太学军事分院听讲。以后你不但要勤练武艺，成为十人敌，百人敌，还要学习兵法韬略，成为万人敌。”
小陈骏见父亲对自己寄予厚望，当即挺起了胸膛，脆声说道：“知道了，阿翁。”
“文昭，文昭。”
刚刚给陈骏推拿完毕，陈旭就听到了吕布的声音。
“外舅寻我何事？”
吕布脸上带着兴奋的神色，说道：“我听说琦玲怀孕了，可是真的？”
文昭亦是面带笑容，点了点头说道：“正是如此。”
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