“诸位稍安，你们说说各自的理由我来做个评判”阿倍说着将两拨人分开占到了中间。
治部大辅正在左右为难，见到阿倍来了他连忙上前解释道：“这里原来玄蕃寮是划给了六宗建造寺院，可后来民部又把地给了神教，现在两方因为这块地都是寸步不让，大人您看该怎么办？”
阿倍心里暗笑，我让民部把地给神教的，我当然清楚其中原委了，他对治部大辅道：“我知道了，你且退下，我来处理”说完就调头问六宗的人“你们说这地是你们先占下的可有凭证？”
“自然有凭证，我们这里有玄蕃寮的公文。”六宗的人说着拿出了公文。
阿倍看了一眼后又问神教使者“你们又有何凭证？”
“我这里有民部公文”神教使者把公文交给阿倍又道：“公文只是世俗见证，怎能比的天神的神谕，我不但有公文还有神谕。”
就几人举证的时候廷卫带着阴阳头也赶了过来，阿倍便对阴阳头道：“你来得正好，你们阴阳寮有判断祥瑞灾异的职责，这位神教使者说他有天神神谕，你赶快来看看是真是假。”
阴阳头听了忙问神教使者“神谕何在，拿来让我一观。”
神教使者闻言向后一招手，就有几名信徒抬着一块石板走了过来，使者一指石板说道：“神谕在此”。
阴阳头围着石板左看右看，只见这就是一块普通的石板，只不过形状规整上面刻画了不少古朴的花纹，这东西除了年代久远并看不出有什么特别之处，他不禁问道：“这有何神谕啊？”
在这时有信徒说道：“这是我们在此地挖出来的上面有我教神纹”，其他信徒也随声附和“我等都看到了，挖土的民夫也可以作证”。
六宗的人一听立刻反驳“难道不会是有人预先埋下？”
神教使者摆手制止了大家的吵闹“既然你等质疑，大人又想看神谕，我就让神谕先现在你等凡人眼中”，说着使者拜倒在地，口中念念有词。神教信徒也跟着纷纷拜倒一起念诵经文。
只是片刻功夫，只见石板上就有字迹出现，阴阳头忙靠近观看并朗读出声“海外仙岛，福地所在，以吾之名在此开基，传吾教义降福世人，汝监天堪地善断阴阳怎能与愚民一般疑吾使者所言？”
阴阳头念完心中大惊，他对着石板能显现字迹只是将信将疑，但这字迹不但提到了自己，还指出了自己怀疑神教使者，这未卜先知的本事绝不可能是有人事先安排的。
神教使者等阴阳头念完后起身对着东方遥遥一拜，便道：“我又神谕在此，还请大人明断！”
“这……我看神谕不假，还请大相把此地判给神教吧！”阴阳头认定神谕是真的，他对阿倍说了自己的意见就退到一旁盘算着如何向天智汇报此事。
六宗的人虽然也惊奇神教的神谕但还是硬着头皮争辩“我们的文书在先，把地断给神教，我等不服。”
他话一出口，神教信徒不干了纷纷指责六宗的人“无耻！……你们还要不要脸皮……此等狡辩你们就不拍天神对你们降下天罚吗？”
阿倍知道这是狄风安排的，可他弄不明白狄风是如何做到这些的，回想狄风说过的话，让他听到神教何人起了争执后一定要让阴阳头前去做个验证，阿倍恍然大悟，原来狄风已经早早的设下了圈套啊！不过那字迹又是如何出现的呢？难道狄风真的有玄妙之术？不管了自己先把地判给神教再说……
阿倍刚要说出自己的判定，就听神教使者道：“既然你们要比谁先谁后，那好！我就再请天神施展神迹，让你等看看我主神通”，说完使者再次跪倒在地向着天空叩拜。
叩拜完毕神教使者让信徒提来清水，在一块空地上浇起水来，同时嘴里念念有词“玉子偏宜种，金田岂在耕，此地有我主早年中下的玉子一枚，今日奉我主之命浇灌，三日后便有天神法像破土而出，信我教者便来此焚香膜拜，可保平安。弃我教者必受神罚！”
神教使者做完这一切，转身对阿倍道：“我誓言以下，三日后必有神迹，还请大人派甲士看守此地”。
这已经脱离了阿倍的掌控，狄风并没有交代过这些安排，阿倍心里有点没底了。
阴阳头更是转身飞快的向天智禀报去了。
第七十三章 神教崛起
天智听了阴阳头的禀报心里惊奇不以。连阴阳头都说是神迹，让他也动了去看看的心思。
三天的时间，六宗和神教起争执，引的神教使者发下誓言要请神迹现世的消息，在有心人的刻意传播下已经轰动整个京都，就连附近的州县也有人赶来京都西郊想看看神迹到底什么样！
等天智在宫廷侍卫的陪护下来到西郊，这里已经是人山人海，而就在甲士守护的丈许之地，土地已经微微隆起，好似有一颗巨大的胚芽就要破土而出。在甲士守护的圈外，无数神教信徒黑压压的跪倒一片，有上香的、有祈福的、有喜极而泣的场面壮观不说，这种虔诚的气氛还在感染着那些前来看热闹的人群。
“这就是神迹？”天智问随行的阿倍和阴阳头。
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