“殿下！殿下！您发的好！发的好啊！”赵鼎竟然伸手拉住了张越先的胳膊，来到窗前。
“必为之志，缺少的就是必为之志耳！”赵鼎发现自己竟然强拉着王爷，慌忙撒手，“失态了！失态了！请殿下恕罪！”
张越先笑着说：“只要大人展开说来，小王就恕你无罪！”
赵鼎讪笑着搓着双手：“既然殿下喜欢听，那下官就妄言了，请恕无罪！”
张越先向他摆了摆手，回到座位，听他如何策对。
“权不可中制，兵不可遥度。”赵鼎看了看张越先。
张越先听明白了，赵鼎说的意思就是兵权不可以由朝廷控制，行军作战不可以在远方由不了解前方战况的人遥控计算。他知道，赵鼎这句话直接针对的，就是宋朝廷以官方名义下诏编修的《武经总要》。
深居宫室的皇帝为了遥控前方将帅指挥作战，往往于出兵前授予将帅阵图，以规定具体战法，根本不管前方的实际战况如何。而这些皇帝又是从小深居宫中，从未经历戎事的军事外行，但却又自作聪明地对出征将帅“叮咛详密，授以戍算”，并不断用“手诏”、“手扎”等号令诸将。实质就是对将帅进行“瞎指挥”；因此，尽管宋朝统一之后所进行的战争大多以失败而告终，但其仍然我行我素。《武经总要》就是宋朝廷历任皇帝遥控前方将帅的基本蓝本。
《孙子》说：“将能而君不御者胜”。“将从中御”从来就是兵家大忌。所谓将从中御，就是指最高统治者（君主）对率军出征的前敌将领，不给以机断行事的指挥全权，事事必须禀承皇帝或朝廷的旨意行动。出征的将帅事事禀报皇帝，请示朝廷，怎么可能适应瞬息万变的战场情况而当机立断地去夺取胜利呢?其结果只能按照出征前君王的指示，墨守成规，被动挨打，招致失败。
因此，赵鼎所谓的“权不可中制，兵不可遥度”才是切中要害！
赵鼎见张越先兴致盎然，接着说道：“太史公有言：‘阃以外将军制之’！诚善！阃以外将军制之，非重之也，乃使不得辞其责也。后之当事者，乃取境外之事，而任之于庙堂，则分阃有所逃其咎矣，岂得为胜算哉！”
“然则庙堂之责何如？下官以为：六辔在手，四牡就驾。有如代骥而驰，终日不能一舍，非御道也！”
“边臣曰‘虏可和也’，庙堂曰‘诺’，不更以战挠之；边臣曰‘虏可伐也’，庙堂曰‘诺’，不更以和挠之。战而得有赏，否则罚；和而得有赏，否则罚。庙堂之责在二字尔。吾安知战，吾安知和，而为彼解脱地耶？故赏罚者，庙堂之六辔也！”
赵鼎一口气说了许多，直说得兴致盎然，只觉得惟有今日，心中郁闷许久的那口怨气，终于得到发泄。
第三十八章 望门寡妇
不知不觉，窗外天色已然暗淡了下来。
二人互相交换了彼此的看法，都被对方的见解所折服。赵鼎自此对康王赵构有了新的认识，心中暗自引为知己。张越先更是喜出望外，结识一位不为条框束缚的朝廷重臣，减轻了对自己未来的担忧。
赵鼎见天色已晚，就挽留张越先吃些便饭。张越先推称吴府另有应酬，须得早些回去。又笑着对赵鼎说：“如若大人不嫌，改日必当再造府衙，聆听教诲。”
赵鼎连忙摆手：“康王殿下见识高远，非下官才识所及，假以时日，殿下必将为朝廷建设大功，造就我朝万世之业！！！”
张越先见赵鼎说的直白，微笑着没有回答，挥手道别。
赵鼎亲自送到府衙之外，见几人身影消失在远处才兴高采烈匆匆回到后院家中，吩咐家人添加酒杯，就着小菜，痛饮了起来。
张越先知道，赵鼎在后面目送着自己。赵鼎的心情一定不能平静。他自己的心情也一样不能平静。
身后的白期并没有注意到王爷的情绪变化。而林衡太因为身负“照料”康王的职责，因此，他对于赵构的每次出访及出访前后的心绪变化都了然于胸。他并不想刻意如此，通过近些时日的接触，他感觉这个年轻的王爷并不象传闻中的那样少不经事、顽劣不堪，而是遇事沉稳、待人和蔼的一个具有高贵皇家血统以及大家风范的持重之人。因此，林衡太把这个王爷与当今皇上相互比较了一下，竟然发现，九王爷的内涵远比皇上深厚得多。当然，每个人的心中都有一把尺子，丈量着所尊重及所厌恶之人的德行才能的“长和短”，这就是所谓的“百姓心中一杆称”。
林衡太边走边揣摩着康王与赵鼎见面前后的情绪为什么发生了变化，他听着身后那匹驮着王爷的马践踏青石马路的有节奏的蹄声，思量着如何向汴梁城报告此事以及报告用词的轻重。
张越先骑的是一匹白马。
这匹马是扬州知府送给康王的。但是，康王付钱给了扬州府衙。所付的金钱远比此马的价钱来的高。康王叮嘱林衡太，不能随便接受下面赠送的任何礼品，就是一个茶杯也要婉言谢绝，实在推脱不了，就要照价付钱，不能给下面各级府、州、军、县造成一种不良的印象，给皇室家庭成员脸上抹黑。
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