的，但他们一旦激动起来，则会怒不可遏，表现出惊人的顽强和坚毅。
屠格涅夫散文诗《门槛》中那位具有伟大精神的女革命家——“俄罗斯”女郎，
当她正以一种无畏的自我牺牲的决心、满腔的革命激情去跨过“门槛”时，看到的
却是“门槛”后面大厦里的一片黑沉沉的阴暗，几乎没有一点光明、温暖和希望，
她似乎立即就陷入了“为革命而献身又有什么意义呢”这一悲观、哀叹的痛苦之中
了。
反映俄国国内战争的小说《恰巴耶夫》也向世人表现了易激动这样一个独特的
俄罗斯性格。小说对传奇英雄恰巴耶夫有这样的描述——“恰巴耶夫性格上的主要
特点是剽悍和骁勇……他与其说是自觉的革命者倒不如说是一个狂热的革命家。看
起来，他过分好动，老想变换环境，然而，他是农民起义队伍里一个多么独特的人
物啊，是一个多么光彩夺目的形象啊！”
“恰巴耶夫这样的人是很容易相处的，而且能够处得很融洽，但是他说翻脸也
就翻脸。嘿，他一发脾气，就大吵大闹……过了一分钟，气消了，反而觉得有点难
受。他带着沉重的心情开始回想，思考自己方才做过的事情……只要一认清楚，他
就主动退让。”
别尔嘉耶夫断言：“斯拉夫民族正在取代那些曾经发挥过自己的作用的民族，
这些民族已经衰落了，而斯拉夫民族，是属于未来民族。在俄罗斯，早就出现了这
样的预感，认为这样一个历史时刻终将到来，那时，俄罗斯将赋予在精神方面实现
重大发现的使命，而世界精神生活的中心将移至俄国。”
这不啻是在说俄罗斯人是世界上最伟大的民族，是天才。但在俄罗斯同样具有
巨大影响的“西欧派”的一些政论家，如恰达耶夫，却认为“整个世界都重新改造
过了，而我们这里却什么新东西也没有，躲在用木头和麦秸搭成的小棚子里混日子，
人类的命运完全不涉及我们”，俄罗斯人“没有给世界以任何东西，没有教给它任
何东西”；“没有诞生过一个有益的思想”；“没有出现过一个伟大的真理”。以
上两派对俄罗斯的认识具有多么大的反差！这不恰恰是俄罗斯人精神深处隐藏着的
那种偏激情绪的写照吗？
19世纪以来有相当一批俄罗斯作家都由于一时情绪激动，走上了极端的道路—
—决斗。普希金从1819年起就热衷于决斗了，20年代以后，曾以极其轻狂的态度卷
入了十来次未遂决斗，他最终仍于1837年死于决斗。莱蒙托夫、巴枯宁、屠格涅夫
与托尔斯泰等都曾参与决斗或走到了决斗的边缘。这又是一种偏激性格的明证。
美国学者柯林斯在《大战略》中说道：“一个民族区别于另一民族的民族特性，
对一个民族在国际舞台上能起多大作用，有着永久性的而且往往是决定性的影响。”
俄罗斯民族是一个极富创造性的民族，是一个产生过耀眼群星的民族，是一个
常常令世界震惊的民族。究其根源，这一切都源于独特的俄罗斯精神，独特的俄罗
斯性格。这种精神、这种性格是俄罗斯民族引以为豪的思想支柱。当我们力图弄懂
俄罗斯过去已经发生、现在正在发生的和明天将要发生的一切时，除了从政治、经
济、文化等角度审视外，不能忽略这个民族的性格特征，不能忽略这个群体生活中
的一些细节。专制时代也罢，革命时代也罢，俄罗斯走到今天这个地步，不能不令
人深思。
第三章 冰点下的沸腾：冰天雪地爆发的
俄罗斯热情之谜俄罗斯是最两极化的民族，它是对立面的融台。它能使人神魂
颠倒，也能使人大失所望，从它那里永远可以期待意外事件的发生。它最能激起对
其热烈的爱，也最能激起对其强烈的恨。——俄国哲学家别尔嘉耶夫。
在大名鼎鼎的美国作家房龙的头脑里，从来就没有搞清过俄罗斯是属于欧洲还
是属于亚洲，在他的笔下，俄罗斯受地理位置影响，“人们甚至需要查看地图才知
道它究竟是在欧洲占一部分还是在亚洲占一部分的国家”。在《房龙地理》的指引
下，你的俄罗斯之行，可以由东至西，先拜访一下历来是冰天雪地和流放死回、政
治犯的西伯利亚。“当然，最终你还得爬上乌拉尔山，在所有地图上，这儿都标明
它是欧洲和亚洲的分界线。对那些首次扛着小木船越过乌拉尔山进入西伯利亚的俄
国探险家们来说，此山并非真正的障碍。”离开了乌拉尔山，房龙建议你再乘上牛
车，但需要再走半年左右，就可以抵达波罗的海。“你会惊奇地发现，你还没有离
开那个宽广的大平原，就已经从太平洋到了大西洋。”
我们纵观从俄罗斯到苏联，再到今天的新俄罗斯的历史发展，可以发现，正是
在这片似乎冰封千里的大地，在这片广袤无垠的俄罗斯平原上，迸发出的俄罗斯人
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