化的同时,也在从事另一项伟大的历史性事业,即改造旧文化,建构新文化。
在俄国现代化的进程中,我们看到了西方文化的重大影响。西方先进文化对俄
罗斯历史的发展起到了巨大的推动作用,西方文化是俄国现代化发展的制动器和催
化剂。因为传统文化在成为历史发展的阻碍时便表现出一种巨大的惰力,人们的思
想要想从已成定势的旧体制中挣脱出来,既需要来自主体内部的自省自识,更需要
来自外界客观的冲击和震荡,西方先进文化在俄国历史发展和现代化进程中发挥的
正是这一作用。
第六章 恋女与情郎的永恒对话:俄罗斯知识分子之谜
俄罗斯是恋女,知识分子是情郎。——苏联作家高尔基。
“俄罗斯是恋女,知识分子是情郎”,高尔基曾用这样的关系来形容知识分子
和俄罗斯历史、俄罗斯社会。俄罗斯国家、俄罗斯民族之间纠缠不清的关系,足见
他对俄国知识分子爱之深、恨之切了。
在俄国近代历史上,有几大命题困扰着俄国人,特别是有良知的俄国知识分子。
一大命题被19世纪俄国著名的思想家赫尔岑称为俄国的斯芬克斯之谜,即:俄
国向何处去?究竟是走东方式的道路,还是西方式的道路?
另一个大命题是俄国19世纪最著名的历史学家克柳切夫斯基提出的,因此被称
为克柳切夫斯基难题,这个命题的内容是:俄罗斯向何处去?谁将并怎样领导俄罗
斯?
第三个大命题则困扰了俄国知识分子200 多年,它较为完整的表述是:俄国历
史发展极其落后,沙皇制度专横残暴,人民大众深受苦难,这究竟是谁之过错?知
识分子应该怎么办?200 多年来,俄国知识分子一直在思考着这个问题。
一、特立独行:近代俄国知识分子的苦斗
知识分子是一个社会中的特殊群体,它在各国的历史发展和现代化进程中发挥
着特殊的作用,而对于俄国知识分子来说,它的特殊性可能就是从俄语中“知识分
子”这个单词的特殊性开始的。“知识分子”这个词最先被用到俄国作品、文献里
大约是19世纪70年代开始的,据说最早使用这个词汇的是俄罗斯作家波·德·博博
雷金。在俄语里,谈到知识分子,经常出现的是两个单词,词根是一样的,但是词
尾不同。在俄语中有两个词汇均指知识分子。但前者使用范围较宽泛,也作“知识
界”和“知识阶层”解释。后者则专指为同时代人以及后世称道的社会责任感和道
德风尚,对国家和民族的命运怀有强烈忧患意识的“知识人”。如果用这个标准来
衡量,当代俄罗斯最大的知识分子可能就是索尔仁尼琴了,他天天在思考着俄国的
前途,用他的笔告诫世人。苏联是一个“癌病房”。而在新俄罗斯即将踏人对世纪
的时候,他又不失时机地告诫世人警惕“俄罗斯的崩溃”。19世纪末20世纪初的白
银时代俄国最著名的宗教哲学家,同时也堪称是俄国知识分子代表的别尔嘉耶夫曾
经在他最著名的《俄罗斯思想》一书里强调:“俄罗斯的知识分子是完全特殊的、
只存在于俄罗斯的精神和社会之中的构成物,……知识分子是俄罗斯的现象,它具
有俄罗斯的特点。”另一位美国学者刘易斯·科塞,专门从事知识分子问题研究,
他著有《理念人——一项社会学的考察》,科塞是这样评价俄罗斯知识分子的:
“他们从一开始就视自己为社会意识和良心的承担者,如果必要的话,他们要以长
期备战的状态进入政治疆场与那些掌权者厮杀。”
那么,俄国知识分子是什么时候产生的?这是一个很难回答的问题。但有一点
是确定的,俄国知识分子的出现是比较晚近的事情了。原因在于,俄国是欧洲、文
化。政治相对落后,或者说是长期落后的经济国家。彼得一世仿效西方大行改革之
前,文化教育被东正教会所垄断,改革后在俄国的大学、科学院等文化科学机构中
充斥的基本上是聘自德国、波兰、法国的科学家和文化人。直至18世纪中期,俄国
伟大的学者罗蒙诺索夫的出现才改变了这种状况。但是,罗蒙诺索夫主要的贡献不
是在思想上,而是在科学和文化事业方面。因此别尔嘉耶夫认为:罗蒙诺索夫“生
活在黑暗的环境之中,他很孤独,这些都是悲剧,对于我们感兴趣的俄罗斯自我意
识的历史来说,罗蒙诺索夫只具有很小的意义”。在别尔嘉耶夫看来,谁是俄国的
第一个知识分子呢?是拉吉舍夫。拉吉舍夫出身贵族,它主要生活在著名的女沙皇
叶卡特琳娜二世时代,并且在叶卡特琳娜二世推行开明君主专制期间出了一本书—
—《从彼得堡到莫斯科旅行记》。在书中,他抨击了官吏、农奴主的暴力,同时也
抨击俄国的沙皇。因此叶卡特琳娜二世勃然大怒,宣布拉吉舍夫是疯子肥他抓起来。
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