陈淮生不确定大赵道宫持有几面气运皇旗，或许一面，或许两面，甚至三面，持有在谁手中？
因为大赵道宫就是一个比较复杂的机构，虽然名义上是由超级宗门、大门阀和普通宗门派出的代表组成执事会，执事会人数多达三十三人，但实际权力就掌握在常任执事们手中。
常任执事仅十一人，大赵官家赵氏有二人，天云宗，太华道，万象派，花溪剑宗，大成宗，云龙宗，各有一人，加上，寇家和洛邑夏侯家各一席，最早九莲宗也有一席，但随着九莲宗覆灭，这一席位便一直空缺，至今尚未补选，或者说未就这一席位归属达成一致意见。
如果要想了解道宫所获皇旗的情况，就绕不过这几家。
但陈淮生也知道，虽然常任执事们对道宫的事务有着决定权，但是这些常任执事们的权力依然有轻重多寡之分，像赵氏、天云宗、万象派、花溪剑宗这四家权力最大，无他，这四家在很多事务上意见大体一致，所要决定的事务基本上都是这四家提前议定，再在常任执事会上提出来获得通过，最后通过执事会决议。
这四家就在常任执事中占到了五席，在九莲宗那一席空缺未得补选之时，就意味着他们占到了一半，加上寇家态度基本上也是跟附赵氏骥尾，所以无论其他几家态度如何，都难以改变结局。
所以对此情形，太华道、大成宗、云龙宗、夏侯家这几家虽然极为不满，但是始终无法改变局面，哪怕是拿到整个执事会上来商量，前者仍然可以采取合纵连横手段，拉到更多的支持者，更别提太华道他们这几家本身关系也不甚紧密，难以形成合力。
如果要想获知道宫所获的皇旗情况，陈淮生感觉并不难，但是如果要拿到皇旗，这个难度就太大了，但陈淮生觉得还是要试一试。
毕竟现在大赵那边看起来对河北仍然没有太大的动作，短时间内也没有其他宗门有意踏足河北一般，留在河北的就大槐山这一脉，这里边有没有可供操作的余地，总得要试试才知道。
陈淮生仔细盘算了一下大赵道宫执事会中的常任执事里边，宗门这边似乎找不到突破口，基本上都没有什么交情，而且像大槐山这样的小势力也很难被人家打上眼，特别是大槐山还在河北这边。
夏侯家如果没有经历那一轮风暴，陈济生还在夏侯家中，或许还能有点儿机会，但现在还得要防着夏侯家把怀疑指向大槐山。
剩下就只有寇家算是唯一勉强可以沾得上一点儿边的了。
至于说寇家，能沾上边的不也就是寇箐了么？
寇箐原来在寇家似乎并不太起眼，但是随着寇箐的天赋和修行进境开始展现出来，她的地位也明显提升，正因为如此，陈淮生才打算找寇箐来打探一下情况，看看有没有机会了解到道宫所持有的皇旗情况，再来琢磨如何来拿到。
如果可以的话，陈淮生觉得也可以以交换的方式来进行，比如将自己持有的河内道皇旗和云州皇旗来交换燕州这边的皇旗，当然，这也不是一件简单的事情，单单是这皇旗怎么落到大槐山手中，如何来解释，都是一个难事儿。
不过不管怎么样，这桩事儿都要做下去，没理由有这个机会却不去抓住，那未免太浪费了。
第八十节 展望，立誓
皇旗要打探，要寻找，但庙祀也要先行干起来。
没有地方上凡人庙祀的基础，你就算是得到皇旗也没有多大意义，相比之下，将凡人庙祀的传统习俗培养起来，同时还得要有针对性聚焦在大槐山身上，这才是最重要的，也是最迫切的。
这份活儿，没有几年光景根本见不到成效。
按照陈淮生的估算，要十年二十年可能才谈得上真正有所收获，而且这一二十年间还需要大槐山持之以恒地在这些地区耕耘。
比如招募弟子，形象宣传，斩妖除魔，布法施药，只有这些手段多管齐下，不断深耕厚植，才能达到目的。
事务很多，一样都不能少，都得要一手一脚地干起来，这个时候陈淮生才深刻意识到，要想开创一个宗门的难度有多大，单靠某一人，甚至某几个人的力量，根本无法做到。
他自认为已经很认真地估测了这份难度了，但现在感觉还是低估了。
公孙胜，赵嗣天，唐经天，吴天恩，这些人都在逐渐成为自己重要臂助，但是仍然远远不够。
不可能每一项事务都得要自己来牵头或者打主力，自己就算是累死也忙不过来，还得要具体细化分工，落实到具体这些人身上，否则没谁愿意来接手这些活儿。
但既然要放权放手给他们，很多事情就要告知他们。
用人不疑，疑人不用，这也是陈淮生的观点。
如皇旗之事，如果不告知他们，你这香火庙祀之事，就很难让他们理解接受。
在经过深思熟虑之后，陈淮生决定先行召开一个小规模的会议，来确定未来一段时间里大槐山的短期和中长期内需要着手去做的重要事务，当然，也要借此机会将皇旗之事告知他们。
范围局限在公孙胜、吴天恩、赵嗣天和唐经天四人，加上陈淮生本人五个人内。
陈淮生花了接近一个时辰来向四人讲述皇旗的来历和效用，以及对大槐山未来的影响，堂中先是震惊带来的唏嘘，而后就是沉默的思索。
“……，这玩意儿是好东西，但有句话说得好，欲带皇冠，必承其重。准确的说，皇旗这玩意儿，我们大槐山现在还有些承受不起，周边的安全局势一直不好，所以我一直秘而不宣，一直到这一次，基本上可以确定现在凤翼宗暂时放弃了向北入侵滏阳道北部包括白塔铺这一带的意图，我心里才稍微踏实一些，也才把这个情况和诸位通报一下，……”
“但我也要给诸位提个醒，不要对这玩意儿寄予太大的厚望，起码，短时间内，嗯，十年二十年内，都未必能派上多大用场，而且我也说了，咱们拿到的这两枚皇旗，并非对应我们现在所处的卫淮道，而应该是云州中北部和晋州南部的两杆皇旗，除非我们将山门迁徙到河内道或者天井道，又或者搬迁到云州那边去，然后再花上十年八年来像我们在卧龙岭或者大槐山这样来经营，否则，还是没有多少效果，……”
陈淮生发现自己还是低估了取得皇旗对几人的心理冲击，尤其是开初介绍了皇旗的来由和现在分布，肉眼可见包括公孙胜在内的四人眼底中的惊喜和兴奋。
皇旗对筑基初中段的修士带来的作用和意义都还不算太明显，但是要到筑基高段之后乃至紫府层级才会真正显现出来。
吸聚香火愿力，与自己的道体元灵所呼应结合，能够帮助修士在进入筑基高段之后修行更为顺畅快捷，这也是为什么那些超级宗门和大门阀强者恒强的一个重要因素，也是如散修这类修士无论你天赋多么强悍，在面对超级宗门和大门阀的子弟时，始终感觉到会被压制一头的缘故。
除了在灵山福地上人家的优势外，更有皇旗吸聚香火愿力来助力，你怎么比？
别看公孙胜已经是紫府层级，但是作为散修，他甚至根本就不知道皇旗这一说，而吴天恩和赵嗣天也是听说过皇旗，但具体皇旗的效用却是知之甚少，倒是唐经天隐约听说过一些，作为原来九莲宗中鬼蓬宗的嫡传弟子，九莲宗又是超级大宗，他对皇旗是有所了解的。
所以陈淮生把皇旗的情形一说，让众人都忍不住开始展望大槐山的未来。
连那些超级宗门可能才持有一两面皇旗，但现在大槐山却阴差阳错各种机缘有了两面皇旗，这意味着什么？是不是就是天赐机缘呢？天命所归，活该大槐山光大圣耀。
“淮生，你刚才也说了，我们现在局面相对稳定下来了，两三年内应该没有大碍，凤翼宗折翼，宁家受挫，东面应该会稳几年，现在就是西面北面，北面天鹤宗的精力还在云州，可北戎人有卷土重来的架势，天鹤宗在云州那边投入巨大，断无放手之理，所以从这一点来看，天鹤宗反而要拉拢我们才对，剩下其实就只有一家了，就是月庐宗，但月庐宗在桃源镇与邗山道潘氏争夺日趋激烈，怕是难以分心北上来寻衅，只要我们不主动挑事，我们是有足够时间和精力来做我们自己的事情的，比如怀阳城，芦岩铺，甚至包括滏阳道那边，……”
赵嗣天最为积极。
虽然他知道自己现在距离沐浴皇旗神气的层级还有相当距离，但是算一算，自己从筑基三重像筑基七重迈进，差不多估计也要十年以上，而从现在开始行动起来，香火庙祀在怀阳城、芦岩铺乃至滏阳道那边先铺垫起来，等到自己晋阶筑基高段，正好可以赶上。
当然这个前提就是陈淮生提及的手中持有的皇旗看看能不能有机会换来属于燕州这边的皇旗，这个可能性并非没有，甚至还不小。
“嗣天，这也是我今日请诸位来商议的目的，香火庙祀之事肯定要尽早做，怀阳城这边就可以早些做起来，另外滏阳道闵家楼那边我们也略有根基，亦可先做起来，如芦岩铺和白塔铺可以下一步考虑，但今日请诸位来商议的可不仅仅是皇旗涉及的香火庙祀一事如此简单，更要考虑我们大槐山下一步的各项事务，未来几年我们需要安心蛰伏，积蓄力量，无论是购买灵宝，还是收罗灵材，抑或铺垫香火庙祀，都可以不动声色地做起来，但归根结底，我们还得要壮实提升我们自己的实力，……”
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