独孤湘悄声问李腾空：“腾空子，这《甲乙经》《明堂图》都是什么呀？”
李腾空道：“晋代大儒皇甫谧所作《针灸甲乙经》是第一部针灸著作，也是针科医生必读之书，书中一共记录有腧穴三百四十九处，然而在《甲乙经》中这些穴位仅按身体部位排列，未按经络循行。直到三国时魏国曹翕作《十二经明堂偃侧图》，南朝刘宋年秦承祖作《明堂图》，才有了经脉与腧穴之间关系详细记录，无论是医家还是武者，直到彼时始知腧穴循行经络之妙。
隋末唐初，甄权作《明堂针灸图》，后太医署官修《明堂针灸图》，都是在前人基础上做的修订，后孙思邈结合自己的见解，绘制了彩色《明堂三人图》，该图共有三幅，分别为仰人图、背人图和侧人图。用五色分别标出十二条经脉，用绿色标出奇经八脉，所记穴位总数已达六百五十之多，如今的医家皆依照此图寻穴施灸。”
江朔道：“原来今日习武之人能修炼内功，还是承惠于历代医家的努力。”他心中暗自以玉诀中所述经脉、腧穴作对照，按李腾空所说，玉诀上的功夫应不早于南朝刘宋，原来这玉诀神功并非上古仙人所遗，创制这神功的前辈距今也不过两百年而已。
信行笑道：“全大贤既然自信满满，那我们不妨一试。老衲先以砭石刺穴，以证朴郎奇穴。”
说着信行走到朴道炯身边，世子乾运跟在身侧，奉上装着砭石针的木匣，匣中原本有九根黑针，最长的那根已经折断，信行拿起半截断针道：“环跳针主取深邪远痹，今日不需用。”又拿起最粗的一根针，那针长约四寸，信行道：“此大针，其尖如梃，其锋微圆，泄关节水之用。”再拿起一枚次粗针，长度只有一寸六分，针身粗大，其缘却尖，信行道：“此员利针，其尖如氂，且圆且锐，中身微大，以取暴气，此三针均非刺穴之针。”说完将三针放回匣中。
又拿起三枚针，其一头大末锐似一支铁笔，其二有刃三隅仿佛一把三棱锥，其三针尖如剑锋两面有刃，信行道：“镵针泄阳去热，锋针主痈热出血，铍针用以排脓放血，此见血三针今皆不用。”说完也放回匣中。
拿起一枚圆头针，道：“员针如卵形，揩摩分间不伤肌肉，此按摩之针，不用。”又拿起最细牛毫细针道：“毫针刺穴中与不中除了医患二人，别人无法查知，因此也不宜作考校之用。”这两枚针也都放回匣中。
最后拿起一枚三寸五分的长针，道：“鍉针者，锋如黍栗之锐，主疏通经络，补益气血，以致其和，今日便请试此针。”
全宁安此刻已全无了轻视之心，点头道：“鍉针较粗，主按脉取气，令邪出，需刺穴极准，若有偏差，即令皮破血出，那便落了下乘了。”
信行点头称是，对朴道炯道：“转过身来。”
朴道炯转过身来，露出健硕的背脊，信行手捻鍉针，在他脊骨左侧轻轻揉搓了几下，那针便陷入皮肤之中，信行边捻动石针边道：“诸位请看，我先刺朴郎之风门穴。”
风门穴在第二胸椎棘突下，旁开一寸半之处，从外观之，在大椎下的第二个凹洼左右两侧，但信行插入的位置却不在此处，远较一寸半来的靠内，几乎要触到脊椎上的神道穴了，而神道是禁针之穴，刺之轻则四肢麻痹，重则瘫痪。
众医师不想着信行言之凿凿，出手却如此外行，他们虽然不喜新罗人，但医者仁心，眼见信行这一针下去，朴道炯就要重伤，都不禁惊呼起来。
信行却对惊呼声充耳不闻，手中鍉针便不断深入，直至没入寸许才撤手，退开一步道：“诸位请看。”
众人见朴道炯仍然好好站着，如真是刺中神道穴此刻定然已经站不住了。
信行上前捏住针尾将石针退出，再看朴道炯脊柱旁肌肤早已恢复如初，一个血珠子也没渗出来，信行将石针交到全宁安手中，全宁安一看那针仍是乌黑光洁，绝无半点血污。
新罗世子乾运又送上数枚鍉针，信行向全宁安一比，道：“先请全大贤验看。”全宁安此刻神色已经颇为凝重了，他心不在焉地随手捏了捏乾运送奉上的鍉针，却不小心还捏断了一枚，反倒证明了这些针确实是石制的。
全宁安颇为尴尬，乾运却微微一笑道：“不妨事，这样的砭石针，我新罗多得是。”重又把这些石针交到信行手中。
信行这次却让朴道炯转过身，正面对着诸人，道：“此番老衲再刺他天府，天鼎、天容三穴。”
却见他这次全不似先前慢条斯理，而是出手如飞，瞬间将三枚鍉针刺入朴道炯体内，然而这三针刺得哪里是他所说的三穴，说天府的分明刺向云门穴、说天鼎的分明刺向缺盆穴、说天容的分明刺向肩井穴，台下大唐众医师们忍不住又惊呼起来，然而不等他们上前阻止，三枚鍉针已大半没入朴道炯肩窝、颈窝、颈后三处，比之前刺得更深。
独孤湘问李腾空道：“腾空子，这些医师大呼小叫的，做什么呀？”
李腾空道：“新罗僧信行方才所说的三穴都是寻常腧穴，而所刺的三处却都是人体要穴，《禁针穴歌》云‘外有云门并坞尾，缺盆主客深晕生，肩井深时亦晕倒，急补三里人还平’，这云门、缺盆、肩井三穴都是刺不得的。”
独孤湘奇道：“但我看那朴花郎好好站在那里，看来毫无异样，并没有要晕倒的样子啊。”
李腾空道：“这我可也想不明白了，难道此人真的是天生异穴？”
朴道炯要穴上插了三针却浑如未觉，仍是稳稳当当站在台上，信行又复上前，伸手捻出三枚石针，众人再看朴道炯肩颈之处仍是毫发无伤，一个血珠也没有。
李腾空道：“这鍉针不细，若非正中腧穴，定要扎出血来，看来这信行和尚认穴的功夫确实了得。”
第213章 寻脉定穴
一片赞叹声中，新罗世子乾运双手捧着木匣来到全宁安面前，他动作甚是恭敬，双眼却不加掩饰地露出挑衅的神色。
众医师见全宁安面有胆怯之色，纷纷给他鼓劲，一个道：“这位新罗朴郎被连刺死穴而无事，看来确实是天生异穴。”另一个道：“不错，我看僧信行刺穴手法也只是普通，全大贤只需寻对穴位，完全不用怕他。”更有人给他出主意道：“石针坚脆，只要直直入针，缓缓推行，不要把针折断即可。”
全宁安缓缓点头，平复心绪，走到朴道炯身前，问信行道：“高僧，你画个道吧，要我刺哪个腧穴？”
信行捻须笑道：“刺要穴太过凶险，不如针砭四肢吧。”
这番话颇有轻视之意，但全宁安不敢托大，点头道：“如此甚好，便请高僧出题。”
信行斜了一眼朴道炯，朴道炯立刻抬起手臂平举，全宁安在一旁道：“请刺手朴郎五里。”
独孤湘问李腾空道：“腾空子，这手五里在哪里？”
李腾空伸手一捏她的上臂，道：“手五里在臂外侧，曲池穴上三寸处。”曲池在肘横纹外侧端，既屈肘时在皮肤褶皱外缘，手五里则在其上三寸，甚是好找。江朔笑道：“湘儿，你还女侠呢，一个练武之人连穴位都认不全。”
独孤湘嘟嘴道：“你当谁都和你一样记性这么好啊？这五里穴又非运炁行功的要穴，点了也不能制住人，我去记它做什么？”
他二人说说笑笑，甚是轻松惬意，台上全宁安却如临大敌，在朴道炯手臂上摸索半天，迟迟不能下针。
独孤湘奇道：“这个手五里穴并不难找，全宁安号称大贤，怎么连这么简单的穴道还要找半天？”
医家施针无非是按《明堂图》按图寻穴的经验法，按《素问》所载的骨度分寸法，或孙思邈所创的指寸取穴法，三法而已。朴道炯既然是异穴奇人，自然不能按图寻穴，而剩下两法，骨度寸法是按患者骨节之间的尺寸按比例折算作为取穴的依据，指寸则是以医生自己手指的指节为尺测量，但今日遇到这异穴奇人这些法子却都不好使了。
如全宁安所言，异穴奇人虽少，却也不是没有，汉家医学传承千年，出了多少名医，什么样的怪人没见过，什么样的怪病没治过。对于奇穴郎亦早有寻穴、定穴之法。多数腧穴并非看不见摸不着的，而是有的在筋肉腠理之间，有的在骨节之上，有的凹陷，有的结缔，更有的热些，有的凉些，总之都有不同表征，以表征为引，无论穴位如何移位都能准确取穴。
然而信行出题的“手五里”只是个平平无奇的穴位，此题看似简单得很，但手五里穴既无凹凸，又无凉热变化，取穴只能靠骨度、指寸之法，然而全宁安既知道朴道炯是奇穴郎，自然不能以骨度、指寸之法取穴了，因此他犹豫不决，颇觉烦躁，心绪一乱，想要定穴就更难了。
众医师均知此刻千万不能催促，都屏息凝神看着全宁安，然而这又给了他无形的压力，只把他急了个满头大汗。独孤湘等得有点不耐烦了，喊道：“喂喂……全大贤，你怎么还不下针啊？”
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