那僧人瞪了他一眼道：“奇也怪哉，老道到和尚庙来投宿，天下哪有这种道理？快走，快走！休再罗唣。”
韦渠牟听了就要发作，韦景昭忙拦住他，对那僧人打一稽首道：“福生无量天尊，释家、道家都是出家人，虽然所仰者不同，但都是求道向善之人，还请小师傅勿怀门派之见，行个方便。”
那僧人嗤道：“我偏不行这个方便，牛鼻子识相的快走，快走！”说着退入门内，要强行合上门扇。
孟芦见状，忙从怀中掏出一课马蹄金，顺着门缝塞进去，道：“小师傅，行个方便，我们可以给宿钱。”大唐通用的货币是铜钱和布帛，但西域商旅多用金银作为货币，孟芦虽是医师，但也是药商，孟余堂做的好大的买卖，出门随身无法携带大量铜钱和布帛，因此他随身也会携带金银以备不时之需，此刻见这比丘僧出言粗鄙，想来也不是什么心怀仁善的高僧大德，因此掏出一课马蹄金来打点。
岂料那僧人不为所动，隔着门道：“谁要你的钱财，快滚！”说着手上运劲，咔啦一声关上山门，他这一下用力极猛，孟芦伸手入门向他塞金子，险些抽手不及被门扇夹到，千钧一发间抽出手来，指尖还是被夹了一下，十指连心，孟芦只觉钻心的疼，手中金子亦落到地上，滚出好远。
再听门内咔啦啦、咣当当的声响，却是那僧人在内将门栓插上，连顶门杠都顶上了。
这下连孟芦都被惹恼了，面有愠色道：“兀自这秃驴，竟然如此无礼！一条看门狗而已，我好好同你商量，却当自己是什么了不得的人物了么？”孟芦虽是名医之后，但他常年做药材采买生意，沾染了一声江湖习气，说起话来可不似寻常医师那般文雅，叫骂着又要上去拍门。
大无信却上前拉住他的手，孟芦怒道：“大君侯，你拉我作甚？今日非要给这秃驴点颜色看看！”
大无信却轻声道：“孟大贤稍安勿躁，你先回来，我有话说。”
孟芦见他神色郑重，觉得奇怪，嘴上虽然仍在骂骂咧咧，却随着大无信回到秦越人、韦景昭身边，大无信仍轻声道：“众位，我看这比丘僧是个假和尚。”
孟芦吃了一惊道：“这却是为何？”
大无信道：“孟大贤，你几时听沙门自称所在寺庙是和尚庙的？”
韦景昭道：“可能他是半路出家，修习不到家，说些个世人俗语，也不足为怪啊……”
大无信道：“但他僧袍之下登着乌皮靴可就说不过去了吧？”僧人清修，只能穿草鞋或者布鞋，绝无穿皮靴的道理。
秦越人问：“大君侯，你看得真切么？”
大无信道：“我看得清楚明白，绝无差池。”
韦渠牟低吼一声，将腰间佩剑拉出一尺，道：“好啊，原来是个假和尚，我们这就翻进山门，将这个假庙一锅端了。”
韦景昭忙拦住他道：“渠牟，你怎还是如此沉不住气，凡事谋而后动，需得心平气和。”
大无信也道：“这龙泉寺绝非假庙，龙泉寺主持是北地著名的高僧大德，寺中僧侣亦谦和恭谨，绝非今日这是这个和尚的样子。”
韦渠牟稽首道：“师兄、大君侯说的是，是渠牟孟浪了。”
江朔闭目凝神片刻，道：“寺内有不少会武功的，大君侯，这龙泉寺内的和尚可都是习武的？”
大无信道：“倒是从未听说过龙泉寺内和尚是武僧，江小友，你怎能不入寺门而知寺中有武师呢？”
江朔道：“这……我也不知是为什么？我也是偶尔发现的，凝神虑思之际，便能感知到周围习武之人的气场。”
韦景昭道：“朔儿，此乃观炁之术，万物有灵，皆有其炁，道藏记载，修道之人大到山川河流，小到草木虫蚁，都能看到它们身上的炁。武师比一般人炁场要强，因此越是高手，体炁愈旺，你便能察觉到其中特异之处。”
江朔叉手道：“原来这仍是承惠于茅山道术，若非韦道长提点，朔儿还不知此理。”
韦景昭笑道：“我也只是知道有这一说，我可还没练到这个境界，家师贞隐先生的功力能看到花草外的化之光，却也还不能观人，看来朔儿你的内力已在大宗师之上了。”
江朔听了心中难过，心道我这功夫可都是来自茅山，然而大宗师和韦道长这样的道家领袖却都没学过，他们的道家学养比自己不知道高了多少，如学《玉诀》上的神功想必比自己要强千倍百倍，他对着韦景昭愧疚道：“韦道长，我……”
韦景昭已知他要说什么，拦住他道：“朔儿，你福泽深厚，立身又正，学得神功更为武林造福，你无需羞愧，更不要和任何人包括茅山弟子说出神功的出处，这也是大宗师一再告诫我等的。”
江朔只得叉手称是，道：“道长，那我进去看看，庙里在搞什么鬼。”
独孤湘道：“我和朔哥一起去。”
韦景昭道：“好，若说武功，朔儿你是此间第一，若说轻功，湘儿和朔儿也可谓独步天下了，你二人去探查最是合适不过。”
大无信道：“我们先佯装离去，潜伏山林之中，江小友，你再折回来。”
当即众人故意畅叫扬疾，人喊马嘶地退入林中，行出二百步，韦景昭下令熄灭火炬，茅山道士在围成一圈，将众医师护在中间，他自与秦越人照拂独孤问，江朔心中暗赞韦景昭不愧是老江湖，心思缜密，当下也不再客套，与独孤湘二人折回去，避开山门，绕道寺后峭壁之上，俯瞰庙内情景。
第226章 龙泉寺中
庙后山崖名“白虎崖”，是一片白色石灰岩的峭壁，这白虎崖高不过百仞，虽然陡峭但毕竟并非笔直，岩壁石罅间又多生松柏，江朔和独孤湘轻功何其了得，登上崖顶简直不费吹灰之力。
这一日月色甚明，江朔和独孤湘未穿黑色夜行衣，原是难免暴露，但此处山岩异色，二人的白色衣袍倒正好隐入白色山岩之中。二人伏在崖顶放眼向下望去，见这龙泉寺与中原寺庙形制类似，自山门进入，有一个方形的莲池，两侧分设比丘、比丘尼戒坛，池后山体抬高，再第二级台地上建有百尺高的砖石砌筑的七重多宝塔，这也是唐朝寺庙多见的殿前设塔的形制，宝塔两侧是钟、经二台，塔后第三层台地上便是大佛殿，大佛殿后为佛说法大殿。
若是建在平地上的寺庙，佛说法大殿后本应有三重楼、三重阁，但龙泉寺建在山中，山势逐次抬高，高处的建筑本就显得比前面的大殿要来的高大，因此并未建楼阁，而是在山后岩壁上建了一处单层阁。由于山势起伏，佛殿两旁亦难建配殿，而是在中央佛院之外环绕了一个个小别院，各以回廊相连，内设佛堂、佛库房等各色建筑。
这龙泉寺虽然建在山中，但其规模比之寻常平地上的建筑更大，从山门往上看只能看到绿树掩映间的殿檐屋角，而从寺后崖壁上看，全寺一览无遗，更显得宏大。
只是前殿皆未举火，显得死气沉沉的，只在最后这道崖壁上的阁楼内点有灯烛，这座阁楼在白虎崖的半腰上一块自然形成的凸崖之上，其下山石间的罅隙间有淙淙山泉流出，顺着山石左弯右绕，如龙盘曲，这也是“龙泉寺”之名的由来，不过此间道理朔湘二人自然不知。
这处阁楼与崖下寺院只有一条石径相连，前后左右都是陡峭的岩壁，石径也是曲折回环，多被山间古松掩蔽，依稀见到有人影晃动，想来是有不少暗哨拱卫。只是阁楼中人未想到还有人能从背后崖壁上下来。
二人在崖上，正好俯瞰其下的阁楼，其时阁楼门窗大开，内里灯火通明，江朔和独孤湘伏在崖壁之上将阁内的情景看得清清楚楚。
那阁楼依山而建，自然也不甚大，广有五楹，却只一进深，因此能一览无遗，只见阁内中央放了一个大鼎，鼎内熊熊燃烧着蓝白色的火焰，显得甚是诡异，四周壁上、地上广置烛台，其焰色却都是正常的黄白之色。
朔湘二人对视一眼，独孤湘轻声道：“光明盐？”江朔点点头，拿手点指道：“你看那人。”
却见一白袍人背对崖壁席地盘腿而坐，虽然看不清他面目，但从他高大瘦削的身形和身上白袍，头顶白帽可以看出，此人正是摩尼教大慕阇多乙亥阿波！
只听一人道：“大慕阇，山门前来了一群采买药材的老客，说错过了宿头，想要投宿，已被妙风堂主打发了。”
独孤湘轻声道：“哟，没想到那个小秃子还是个堂主呐。”
江朔道：“湘儿，你可别再学新罗人说话了，当心舌头卷过来矫不回去了。”
阿波道：“哼，打发了就好，何必来报？本座今日可没这闲工夫去管这些个琐事。”
那人唱个喏，在阿波左侧侍立，阿波右垂手坐在榻上的一人却道：“左护法慢来，来人有多少人？”
左护法道：“这……妙风堂主可没禀报。”
江朔道：“湘儿，这个也是熟人。”
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