里面坐着的人呈弧形排列，除了两三个三十出头的，其余至少四五十岁，有的人甚至老得不成样子，只能眯着眼，连睁大眼睛的力气都没有。
还有好几个身穿秀才服的老人正安然坐着，一点不觉得在那么多进士或举人面前坐着有什么问题。
方运看向那些坐着的人，发现七八个熟人，其中有在端午节庆功宴上看到的，还有刚刚在七夕词会遇见的，至于还有一个熟人，方运忍不住微微一笑，同时心中暗暗震惊。
坐在最中间的那个连睁大眼睛力气都没有的人，正是帮方运用绘画易容的老人。
方运原本猜测这位老人的画道起码能到三境，现在看来，这人连琴道也至少在三境，否则不可能坐在那里，不由得想起景国一位传奇人物。
那老人微微抬起眼皮，看向方运，然后又耷拉下眼皮，装作不认识。
方运也一样面色如常。
一位琴师在讲解如何通过琴声来鉴别一架琴的年代和好坏，他讲的远比方运在书里看到的更详细，而且还有大量的举例说明，方运立刻认真聆听。
接下来，在座的琴师纷纷讲解瑶琴的鉴定，主要是分辨年代和几重。
琴和其他文宝略有区别。
所有文宝的力量会因为各种因素流失，年限一到，就会化为普通物品，若是再次注入才气，那么和新物品注入才气毫无不同。
文宝琴不同，每次文宝琴的力量消散，再次注入才气后，那么文宝琴的力量会有所增强，而且会越来越强，注入几次才气，就是几重琴。不过，大多数文宝琴只能承受三次的注入，再多就会导致琴体崩溃。
一旦注入次数超过三次，达到四重或更高，那么瑶琴的威力则有大幅度提高。
同是举人文宝琴，一个人消耗相同的才气弹奏战曲，两重琴只比一重琴的威力多一成，可四重琴的威力却是一重琴的整整一倍！
若不是四重以上的琴十分罕见，琴道的地位将不会比诗词差多少。
用文宝琴才能弹奏战曲已经很苛刻，而且四重琴弹奏出的战曲才能跟战诗词一较高下，这就大大提高了琴道的门槛。
但是，每一个把琴道修炼到极高且拥有名琴的琴师，都是名震十国的大人物。
第175章 补琴道
方运认真听他们讲解，配合之前看过的各种琴书，心里同时开始整理两个世界琴道的异同。
“从鉴定角度来说，两个世界同样重视琴的结构、材质、音色和年代等，斫琴师也就是制琴师的因素也需要考虑，而圣元大陆的琴师们还要多鉴定一项‘重数’。除此之外，圣元大陆对材质的研究更详细，因为文宝对材质的要求更高，但过于重视材质和重数，对年代的研究就少了，而另一个世界的华夏古国因为很多人收藏古琴，对年代的研究之深超过这个时代的圣元大陆。”
方运继续整理，发现圣元大陆此刻还没有完善的“断纹论代”，所谓断纹，就是因为时间、环境和弹奏的相互作用，在琴体各处留下的痕迹，有蛇腹断、流水断、鱼鳞断、牛毛断等等，这是宋代琴师们鉴定古琴年代的最重要的方法。
不过，方运还是发现圣元大陆的一些书籍提到了“断纹”，但都没有认真系统地整理这些断纹，“断纹论代”之法依然不存在。
不多时，方运又发现，在琴技方面，此刻圣元大陆和同时期的华夏古国相似，琴道重右手技法而轻左手技法，更重气势、力度和风骨，而在技巧细节方面却远不如后世，后世则是左右手并重。
若是保留圣元大陆琴道的气势、力度和风骨，配合后世更精妙的左右并重之指法，绝对可以让这个世界的琴道更上一层楼。
有奇书天地在，方运仅仅用了半个小时就整理出圣元大陆琴道的瑕疵，之所以不能叫缺陷，是因为随着时间变化，哪怕方运不干涉，琴道也会慢慢完善。
“若能弥补琴道的所有瑕疵，足以增强人族的实力，实际作用不下于一尊半圣！若是因此有人能得第一杀琴‘号钟’认主，那就至少等于多了两尊半圣的力量！以后，琴棋画兵农工商等各方面的瑕疵必须要尽可能弥补！”
“琴道方面，指法和鉴定方法可以慢慢来，战曲要尽快写出几首，因为举人层次的战曲杀伐力量不够，而战曲远不如战诗词的受众广，能用的人不多，所以就算我创作出来也不算什么。”
方运想得出神，突然感觉杨玉环正在拉扯自己的衣袖，抬头一看，发现所有人都望着自己，所有人都露出和善的微笑，只有几个坐着的老琴师面色不悦。
杨玉环低声道：“他们认出你，方才有位琴师问你怎么也来了。”
方运猜到那几位老琴师以为自己走神没有认真听，于是拱手微笑道：“方才听了余先生、潘先生和杜先生的高论，我如沐春风，不由自主沉浸在三位大师的琴道之中，结果无法自拔，没听到方才的话，还望各位恕罪。”
那几位面色不悦的人表情缓和，一人点头道：“前日有一秀才说你狂傲，我把他臭骂一通，因为我在龙舟文会的庆功宴见过你，你并非狂傲之人。既然你说你是参悟琴道，以你的天资，必然有与众不同之处，说来听听。”
方运心中感慨，这老人真不是省油的灯，若自己琴道不精，对方会毫不留情批评，若自己能有独特见解，对方必然会大肆褒扬，宣扬文人表率的琴道之名，对琴道大有好处。
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