“这和以前的朝廷有什么不同，你们心里有没有数？”
开镖局的男子不再说话，而是低头思索起来。
以往他开镖局，给镖师的价自然不低，都是要将脑袋拴在裤腰带的活，不把给足，谁会跟着他干？他一个镖局，又不是衙门，敢不给钱？
又是要维持镖局，又是要给镖师们发报酬，逢年过节还要给红包。
镖师在路上死了，他的遗孀他也要照看，怕瓜田李下叫人议论，还得叫自己媳妇去照顾。
所以虽然开着镖局，但他手头还真没什么钱，自家也不过是普通百姓好上一些，但要说有好，在阮姐来以前，他家也没有吃过白面馍馍呢！
还是阮姐来了，面粉的价降了一些，他媳妇才舍得买点回来做白面馍馍。
“大人，那拉拔了人，去衙门找谁？”男子拱手问道。
女吏摆摆手：“我姓杨，叫我杨吏就行，你拉拔了人，自己将人的名单写好，进了衙门就能看到指路牌，去总办事处就行。”
衙门的门自从阮响来了以后再也没关过，按理说，百姓只要有事便能进去，不过至今为止，还没有百姓敢走进去，不过是在衙门门口看看热闹。
毕竟他们的那点事，在街道办事处就能处理好。
除非是要打官司的大事。
男子有些错愕：“就……这么简单？”
女吏：“这是阮姐为了叫你们办事容易些，特特简化了流程，况且是给衙门办事，有人监管。”
“倘若是无人监管的事，那流程可就走得复杂多了。”
男子再次朝女吏拱手，转头便喊道：“有哪些好汉愿意同我干？！我陈大仁什么人品，清丰县大伙有目共睹，又有衙门作保，好汉们尽可放心！”
看着陈大仁在布告栏前招揽人手，杨妮并不阻止，还目露欣赏的点了点头。
这种事最怕没有牵头的人，没人冒头，事情就推行不下去。
现在两个县内百姓的工作，大多都是靠着“分配”，但这显然也不太长久，可是要回到以前的家庭作坊，显然是极大的退步，生产力无论如何都提升不上去。
有竞争才能有进步嘛。
草莽中也不乏英雄人物，又怎知百姓中没有聪明人呢？
更何况，工厂生产的东西，大部分都要卖出去，许多都是老百姓消费不起的奢侈品，要改善百姓的生活，还是得靠他们的巧思和劳动。
“我！”人群中挤出一个瘦弱的女人，女人知道清丰县要修路，特地从钱阳县赶来——钱阳县的建筑队已经不需要水泥工了，她去年学了手艺，要来清丰县讨口饭吃，带着自己的一家老小都跑了过来。
女人看陈大仁看向自己，立刻说：“我男人能修路，我能搅水泥，搅水泥可是手艺！”
水泥工的工资，比单纯修路的工人可高多了。
她就是去年尝到了甜头，才宁愿离开老家。
陈大仁不知道水泥是什么，但他立刻说：“既然如此，你与你男人都算进去。”
女人连忙说：“这修路可和以前不同，讲究着呢！我都懂。”
杨妮在旁边帮腔：“有个老把式在，你们也能免去许多麻烦。”
“不过，一个水泥工恐怕不够，拉过来的料都是分别的干料，怎样调配都是手艺。”杨妮说，“你们若是时间多，不如跑一趟钱阳县，有许多闲置的人手。”
钱阳县毕竟人少，去年修了一年，今年不少水泥工和修路工人都面临着转岗，可做惯了这活的人，轻易不想换一个工。
尤其水泥工里大半都是女工，拿过了高报酬，便看不上纺织厂的工资了，宁愿累点也要多挣钱。
陈大仁思索一番，还是说：“还是先干干看，摊子太大也不好。”
杨妮笑道：“你是个踏实人。”
就是少了些胆量。
不过敢现在就拉摊子，也算胆大了。
第137章 春耕时节（三）
召集人手实在不难，官营建筑队并不算好进，他们活太多，不止在清丰县，在钱阳县还有摊子要管，招人虽然招的多，但都是一个月才招一次，招完又得往外跑，许多人没赶上，且不知下回能不能赶上。
陈大仁也没想到，不过喊了两嗓子，便召集了近百人。
有水泥女工带头，竟然也有不少穷苦人家出身的姑娘也来找他——她们也想当水泥工，水泥工的工资看样子并不比修路工人高多少，但有一点好处，这是门手艺。
只要有手艺在，以后总能找到口饭吃。
这是颠不破的道理。
百姓并不愚昧，哪怕是贵人们眼里最愚昧的农妇农夫们，他们也有一套自己的生存法则，且他们并不坚守愚昧的想法。
陈大仁也是刚明白这一点！
因为百姓是愿意承认自己没有见识的，他们是“蠢而自知”的，他们知道自己没有见识，没读过书，所以一旦有他们认为的“聪明人”出现，他们是愿意听从对方，且改变自己的。
陈大仁因为建筑队的事，常常跑去找杨吏。
她负责着陈大仁所在的这条街道，算是陈大仁的顶头上司。
他将自己的疑问尽数说出来，询问杨吏：“陈某实在不明白！”
陈大仁不明白的事实在太多了，他以前除了自己的妻子和女儿，从未接触过别的女人，甚至连窑子都不去，他们这种押镖的人，女色是禁不住的，但陈大仁却不许自己手下的镖师出去鬼混。
这倒并非是因为曾经的他是个多么忠贞的男人。
纯粹是因为这会提高管理成本，这些镖师若是将钱用在姘头身上，回去以后出了事，家人闹上镖局，即便不会伤筋动骨，一年来几次，也足够他头疼了。
更何况还会染病。
花柳病从没消失过，虽说许多人不当回事，但陈大仁是很爱惜自己的。
他看到窑子就想到花柳病，想到花柳病就想到自己的身子，继而想到自己的寿命——他是个惜命的人，很想长久的活下去，并且深信一滴精十滴血的道理，认为男人倘若要长寿，就非得洁身自好不可。
并且这还很有事实依据，毕竟太监都活得很长。
他不仅自己戒色，还拉着妻子和镖师们一起戒，认为这是长生大法！
甚至他的大儿子才十三岁，他都已经将这套法门传授给长子了。
至于女儿，只有六岁，可以缓几年再传授。
他发现被官宦人家供养的尼姑们看着也比同龄的贵妇们更年轻，身体也更好，于是认为女人也得戒色，色是百害之首。
夫妻之间若非因为要生育，就不该同房！
这样才能真正白首到老。
但这并不意味着他了解女人——他对女人，几乎可以说是一无所知。
他一年到头几乎都在押镖，和妻子相聚的时间恐怕一年不到半个月，他一眨眼，长子出生了，再一眨眼，幼女出生了。
妻子也从羞涩的少女成了老成的妇人。
夫妻俩彼此也没什么了解，多数时候一天到晚都不说话。
他知道手底下的镖师爱吃什么，有几个姘头，却不知道妻子身上有几处胎记，也不知道妻子平时会做什么。
近二十年的婚姻，妻子也不记得他的生辰，非得要管家提醒才行。
对自己妻子都如此，对其她女人，他就更茫然了。
他不理解这些女人为什么会想进建筑队，也不理解苦力们为什么这么快就接受了新的规矩，他觉得自己像个傻子，这么多年简直白活了，他什么都不懂！
杨吏听完他的问题后，也陷入了长久的沉默，但她没有直接回答，而是说：“我要去问问我的老师，这些问题，我现在也不知道。”
过了几天，杨吏再次找到他。
“老师说，这是因为我们历史悠久的缘故。”杨吏，“哪怕是没有读过书的人，都知道大禹治水，愚公移山，当我们看到荒地便想着此地要开垦，要堆肥，要种植，要兴修水利——这是历史带给我们的智慧。”
陈大仁：“这……这不是人人都知道的吗？”
杨吏摇头说：“不是，老师说这世上还有许多地方的人过着刀耕火种的生活，他们没有这样的历史，他们没有见过和听过这种事，便得不到这样的智慧，以为人生来就应该渴了就喝，饿了就吃，这块地贫瘠了就烧荒，种子撒下去就再不会管。”
“因为我们的祖辈，在许许多年前便在积攒智慧，将智慧流传下来，所以哪怕是农夫农妇，也得到了祖先的传承，他们不必知道为什么非得这么做，但一定知道要这么做。”
“我们的祖先发明了文字，知道了文字的好处，于是现在的农妇农夫，哪怕不识字，但也绝不鄙夷文字，他们敬仰读书人，哪怕他们说不出原因，也知道读书有极大的好处。”
杨吏：“就如那些想当水泥工的女眷，她们未必知道一门手艺究竟有多重要，对自己的未来也不甚清楚，但她们一旦有学手艺的机会，哪怕头破血流都要去学，这就是传承下来的智慧。”