“都烧起来了。”赵学义在李韵婷耳边说，“粮库烧起来了。”
李韵婷莫名落下泪来，她死死抓着赵学义后背的布料：“六叔疯了，他疯了！”
赵学义却听不见她的话，他说：“百姓都跑出来了，辽人抓他们救火，但辽人抓不住！他们抓不了多少！西凉府是我们的家，我们知道往哪儿躲！”
李韵婷觉得丈夫也疯了，他看起来几乎和六叔一样，他们都听不进去别人的话了。
仿佛这火就是他们的事业。
“救火！”李韵婷高声喊道，“不能让火烧到民居！”
她撕扯开丈夫，在街上狂奔，大喊大叫，她的头发凌乱，脸上也染了黑灰，但没人听她的。
就在她抓住一个人，想让对方和自己一起去井边打水的时候，一声巨响从城门所在的方向传来了。
李韵婷感受到了什么叫地动山摇。
她觉得自己都在晃动。
被她抓住的人猛地跪倒在地，朝着城墙的方向跪拜，他嘴里还念念有词。
李韵婷微微低头，想听对方在念什么。
那人在念：“大慈大悲德威菩萨在上，饶恕小的，饶恕小的……”
德威菩萨……那好像是民间流传的，阮女的法相。
她不敢置信地看着那人，火就在眼前，阮女的军队就在城外，这人跪在地上，不思救火，不思逃跑，竟然是跪在地上祈求？
李韵婷狂奔回去，她终于忍不住了！她觉得自己也疯了！
李子拓还站在门口。
她双眼冒火地朝李子拓扑过去，提起拳头，冲着这张她厌恶的脸狠狠砸了下去。
李子拓被打得一个踉跄，他一屁股坐到门槛上，疼得龇牙咧嘴，但竟然还能仰着脸对李韵婷说：“你听见了吗？阮姐在攻城了。”
李韵婷已经泪流满面，明明打人的是她，可她看起来才像那个挨了打的人。
“火会烧起来。”李韵婷哭得上气不接下气，她也坐了下去，“阮女晚一步，城里就要烧死许多人，你说了，只烧州府的，你说的只烧州府，我才会去看，我才会回来跟你说。”
李子拓温和的看着她，好像在看一只张牙舞爪后又格外委屈的幼豹，语气中竟然有几分纵容：“火一旦烧起来，谁知道它会有多大？人力怎么控制？”
李韵婷惊恐的看着他：“你早就知道！”
李子拓：“我怎么知道？不过，该逃的都逃了。”
李韵婷毛骨悚然：“州府里的人呢？！你说州府里只有辽兵，不是！我才知道不是！州府里还有那些丫鬟仆人，你知道跑出来的火人烧了多少铺子，烧伤了多少人吗？！你敢过去，闻闻那里的味道吗？！”
像是在应和李韵婷的话，城门又传来了巨响。
李子拓：“我敢，就是那些人死而复生站在我面前，我也敢。”
李韵婷站不起来了，她已经不在意在一旁站着的丈夫了，更不在意自己此时的狼狈：“李家……离州府很近，你一点都不担心叔爷爷他们吗？”
李子拓：“他们留在西凉城，本就是等死。”
“你的血是冷的！”李韵婷尖叫道，“你没有心！”
李子拓似乎要说什么，但他又预感到了什么，突然爬起来，望向城墙的方向。
“轰——”
巨大的，比之前更大的响声，火光冲天！
黑烟似乎在瞬息之间笼罩了整座城，飞沙走石之中，有什么东西近了。
“城破了——”李子拓什么都听不见了，但他还是竭尽全力，面色潮红地朝李韵婷喊道，“你听到了吗？！城破了！”
李韵婷的力气一下就消失了。
城破了，火还没有蔓延到街上，阮女的军队会入城，他们会救火，也或许不会，这场火会烧毁很多房屋，但应该不会再烧死人了。
她看到街头原本还在抓百姓的辽兵突然丢盔弃甲，不知往哪里逃去了。
李韵婷晃晃悠悠地站起来，她失魂落魄地往外走。
赵学义拉住了她，她挣脱他的手继续走，赵学义从背后抱住了她。
“你要去哪儿？！”赵学义问她。
李韵婷回过头，双眼平静的，不带任何感情地说：“我去救火，我去赎罪。”
赵学义吼道：“你救不了！”
李韵婷奋力挣脱：“我得赎罪！你也得赎罪！你们都骗了我！”
“放火之前我喊了！我让他们逃！”赵学义又抱住了她，“我没有骗你！”
李韵婷伸手去抓赵学义的脸，抓得自己指缝里全是血：“他们能往哪儿逃？！有辽兵把守！”
“凶手！我们都是凶手！”
第484章 西凉府城（十三）
人间炼狱。
阮响踏进西凉府的时候只有这一个感觉。
火势已经大到无法控制了。
辽兵没能出城，甚至没能阻止抗敌，这场火让辽兵本就不多的秩序几乎崩塌，辽军主力也不在城内，这本来不算错处，军营是不能设在城内的，甚至不能离城太近，否则士兵的士气就会被消磨，他们也更可能化身为匪，一有机会就冲进某户人家，抢夺这户人的财产，甚至抢人。
无论是哪一种，对辽将来说都不算是好事。
士兵在开战前不能享乐，否则他们就不会再想上战场拼命，只有赢了，才能让他们享受，他们也会对将领更加忠心。
主力不在，又有这场火，所以她能轻松的破开城门，一路都没有遇到反抗。
但看着眼前冲天的火光，阮响还是眯了眯眼睛，李子拓还是和谢长安不同，谢长安也是野心家，但谢长安没有疯，这世上还有牵制住他的东西，比如他的老母亲和他的姐姐，他想到她们，就不敢做出太伤天害理的事——这时的人都是相信报应的，哪怕不信具体的神佛，也相信因果循环，善恶有报。
阮响也是很早就发现，这时候的读书人，所受的教育除了三常五纲，就是道德教育。
这种道德教育不一定健康，但一定很极端，很离谱，二十四孝就是其中的翘楚，而且读书人都小有家资，哪怕是寒门，那也是有世仆，有田地，不需要自己干活的，所以他们反倒很“善良”，不必为生存发愁，每日都在读书，看圣人言说，并且所处的环境封闭简单，怎么会不“善良”呢？
所以在这样的环境里，养出一个野心家也不是一件容易的事。
战国时期野心家多，很大一部分原因是百家争鸣，路线信仰之争是要用血来践行的。
但现在已经是儒家独霸天下了，于是大家都“善”，大善特善。
谢长安成为野心家，说到底是运气不太好，家里实在太穷，他空有才华野心却没有施展的机会，他是憋出来的毛病。
但李子拓不是，他在家再不受宠，也是大姓子弟，他不缺钱，不缺地位，他没能当官有很多原因，但他不缺施展才华的平台，所以他的野心比谢长安更大，他要的也更多。
人的欲望一旦膨胀起来，会像一场火一样烧毁人的理智。
阮响不是很遗憾，如果李子拓是女人，那她或许会遗憾一下——一个聪明，有能力，有野心的女人，却因为没有底线，落到必须要隐藏在幕后为刀的地步，对阮响来说是一件很可惜的事。
她对封建社会更加厌恶。
她需要人才，尤其是女性人才，但却只能自己培养，培养人才是个长久的过程，乔荷花从一个小兵成了为将军，花了近十年，这还是阮响一直给她开绿灯的缘故。
冯舒窈虽然是官员家眷，但她还没有被污染，或者说，因为她是在阮响手里才能接触到权力，所以她没有走歪。
而大部分在封建环境下，靠自己抢夺到权力的女人，她们的心性都早已经被折磨歪了，或许她们一开始都是想要一展才华，实现自我价值，但到最后，都会为了争权夺势而去争权夺势。
人毕竟是社会动物，人需要被看见，被认可，才能进入正向循环。
但她们不能，她们的身边人，亲戚，孩子，都会成为她们的敌人。
虚伪的尊重和服从她们是能感受到的，一个自信的，有能力的女人，却无法得到认可。
最后不是毁灭自己，就是带着身边的人一起毁灭。
人是必然要汲取力量的，有人从亲人身上汲取，有人从理想或信仰上汲取，单纯的权力没有力量。
但心不正的人，他没有可汲取力量的地方，就像植物没有根，他吸收不了营养，就会渐渐腐败。
可能得到认可，被真正尊重的女人，却是奉献自己的“贤妻良母”，她们也被这个世道养歪了。
这种“正向反馈”，反而会促使她们成为“伥鬼”，即便这并不是她们的本意。
所以阮响痛恨这种秩序，它把人逼成了鬼，摆在女人眼前的只有两条路，而无论哪一条，都没有好结果。
它也害得阮响哪怕公务缠身也必须一刻不停的去培养和提拔人才。