货郎见过女吏，如今的川蜀也有不少女吏，不过大多是川女上过扫盲班后被赶鸭子上架，毕竟阮地的女吏数量不足，大多都调到了云南，只能强行提拔川女了。
可即便川女们只上过扫盲班，但也有了不同寻常的气度，身上竟然真有了几分官气，每日忙碌不休，与曾经的样子简直有天壤之别。
货郎自己没上过扫盲班，他家的日子过得艰难，否则也不会冒着性命风险牵着一头驴来叫卖货物，家里就靠种地活着，种地挣不了什么钱，一旦遇到天灾，一年都撑不下去，家里至今没钱买牛，这头驴还是从地主老爷那借钱买的。
不出来卖货，恐怕家里一年都吃不上一顿肉。
他只能硬着头皮过来，也好在这一路都是走的熟路，沿途的寨子都是他爹曾经叫卖过的寨子，还都记得他爹，这才没被抓成奴隶。
村人将他带到一间土屋内，这屋子自然没有玻璃窗，走进去却没什么霉味，里头的东西也很简单，几堆稻草，这就是床了。
“可不脏，这草常换的，还要晒，没有老鼠。”村人有些得意，这是以前没有的条件，“平时只有村外人来住。”
货郎咽了口唾沫：“村外人？那些汉人？”
村人点头：“是啰——他们如今是常来的。”
“他们——就睡这儿？”货郎不信，从大理那边过来的汉人，肯吃这个苦？他虽没有去过阮地，但也听去过的人说，阮地的汉人都有砖瓦房住，不怕漏雨，还能走宽敞的水泥路，甚至还有火车可以坐，那是轰隆的巨兽，如蛇一般。
货郎：“他们能住这儿？”
村人倒没觉得有什么，他们以前也就这么睡，那还是寨子里人手够的人家才有这个条件，毕竟人少的话，便没人能清理稻草，晾晒稻草了，大多都是编个草席子躺，可没有这么松软。
“他们说这样好哩。”村人，“能常换，还不怎么花钱，都是实在人。”
货郎：“……”
虽然他自己有一半汉人的血，但也很难说汉人好不好，他家虽然不是佃户，还是村中大姓，但村子里大多都是一个姓的人家，沾亲带故，可即便如此，自幼没有汉人孩子同他一起玩，就连长辈也从不避着他，说他是杂种。
他自己也知道，要不是阿娘家里穷，找不到好的汉人男子入赘，也不会选他爹。
他爹占了个大便宜，虽然成了婚也是长工，但起码不必在山上熬日子，在山下，起码有一碗安稳饭吃。
且他爹还能从家里拿粮食，送回去给母家。
后来阿爹去镇子里收些货，到山里去卖，当起了货郎，靠这笔钱，家里多起了一间屋子，才叫他不必和爹娘挤一间屋，如今阿爹在上次走山路的时候摔断了一只手，好不容易回到家，那只手也废了，只能靠他接过这个生意，继续为家里挣来肉钱。
但哪怕他家起了新屋，村人也没有看得起他们。
阿娘是村里性子最刚烈的女人，也曾经悄悄在屋里抹眼泪。
他不明白——为什么他是杂种？难道僚人就不是人了吗？更何况，他随娘姓，他也和村人一个姓，怎么还是不能被接受？
阿爹是没有姓的，和娘成婚后跟了娘的姓，取了汉名，照样不被接受。
阿爹甚至不肯去村人们打水的地方打水，而是走远一些，甚至绕远路，宁肯自己多受累。
货郎干笑道：“他们都是好人。”
村人点头：“是啰，人都很好的，还教崽子们读书识字，以前听货郎说，汉人要读书也要花许多的钱，不是人人都能读得起的，咱们的小崽子们都不用花钱。”
这话叫货郎心里更难受了。
他没什么东西，只有一头驴，驴是要看好的，而这个寨子除了鸡以外没有别的牲畜，他只能把驴拴在一棵大树下，就在准备到屋里歇一歇的时候，转头就看到了刚走过来的女人。
那是个不年轻的女人，或许三十多岁？也可能四十多岁？
反正阮女总是很难看出年纪的。
她生得严肃，但是开口说话时语气倒是很温和：“你是货郎？从哪里来？川蜀么？”
货郎有些紧张，他结结巴巴道：“没在川蜀，我们村没迁走。”
“哦？这么说，贵州倒还有些汉人在。”女人笑着问，“如今白族人势大，你孤身前来，不怕被抢？就是不被抢货物，你自己被抢了怎么办？”
白族人抢周围番族的人给自己当奴隶如今很常见。
本来他们是大理的贵族，不必要什么奴隶，但到了这里，伺候的人少了，种地修屋需要的人手多了，便直接去抢人。
他们也不怕别的番族们一起打他们，毕竟这些番族之间本身就有血债，让他们摒弃前嫌？那恐怕只能等日夜颠倒。
货郎小声说：“有什么可怕的？总没有饿肚子可怕，不挣这个钱，家里没得肉吃。”
女人问：“你们村子不养猪？”
“养。”货郎，“如今吃猪肉的人多了，但猪出栏晚，吃一斤粮长不了几两肉，不划算，村里没几户人养，就是养，也是自家留着吃，做成腊肉么。”
女人叹气：“这没有办法，出海的船多，却一直没找到长肉快的猪种，不过出海的船越来越多，去的地方也更远，总有一日能找到，到时候就好了，人人都能吃得起肉。”
货郎看着这个比自己阿娘年纪还大的女人，他瞪大了眼睛，不明白这个年纪的人为何还能如此天真，相信这种天方夜谭，他似嘲讽般说道：“若有这样的猪种，那儿还用阮军打仗？只要说有肉吃，天底下的穷人就都投了。”
他不信这个：“我们这样的穷人，买根还带点肉的骨头，连骨髓都敲开洗干净，那就是好日子了。”
第678章 风云变化（二十六）
思博等地的小番族们迎来了史无前例的好日子，他们虽然是番族，但不像回鹘人或是党项人那样有过一个国，虽然是群居，但由于山上的土地有限，这种群居也很受限制，一个大寨，其人口最多也就千数，其中还有老人和孩子，以及怀孕或在哺乳的妇人，壮年无病痛的人数更少，根本没有和人数众多，占据上好地方的白族人作对的能力。
但从大理远道而来的汉人们却给他们提供了这种能力。
许多小番族搬离了山林，或是搬到山林中更平坦，能提供更多耕地的地方。
他们需要汉人们送来的糖盐和茶，以及药酒。
最重要的，还是刀枪，火器自然没有，但由好钢铸造的刀枪却应有尽有，番族也不蠢，他们就算以前不知道，现在也知道汉人们有火器了，在火器面前，再好的刀枪都像是纸糊的玩具，刀枪要近身，火器不必。
更何况番族也不会干杀鸡取卵的事——汉人到自己寨子里的只有几个，可这几个不回去，下回来的就是一群了，如果逃走，抛弃了这里的土地，他们去哪里找一块新地？又去谁那里交换来糖和盐？
于是从大理逃过来的白族人日子就不太好过了。
他们的地盘开始收缩，期间也不是没想过打回去，但番族们却难得的开始合作，甚至推举出了首领，汉人士兵们没有下场，但却运送来了不少军需，包括粮草。
毕竟这里的气候还可以适应，但环境却不是一朝一夕可以熟悉的，总不能一边打一边开路，那真是要累死人，于是前边打着，汉人们就在后头修路，顺着运送军需的小路把路扩大，等什么时候仗打完了，这路也就可以过牛车了。
白族人到了举步维艰的时刻。
他们来时招摇，趾高气昂，认为这些山林间住的都是野人，而他们是大理皇室贵胄，无论武器人数，都不是这些番族能比的。
可几乎是瞬息的功夫，攻守易势。
白族渐渐被逼到山上，放弃了不少抢来的耕地，就连新修建的，看着颇有点像模像样的“宫殿”也被抛弃。
新的秩序在不知不觉间建立起来。
随着道路逐渐通畅，更多更好的农具被运进思播等地，肥料也被一袋袋的卸下车，虽说思播仍旧不算是种地的好地方，但番族下了山，在平地缓地上耕种，又有铁做的农具，换上更好的种子，大理的糖和盐不断运过来，短短大半年的功夫，番族们突然就变得彬彬有礼起来，起码不会再为了一点小事和邻居们大打出手。
女吏们也就更自然的进入了各个村子，随之而来的还有扫盲老师，以及一些胆大的商人。
大商人们看不上这点肉，小商人们却心急火燎，阮地每每得到一块新地，那都是一个新的聚宝盆。
大理如今还没有被全部消化，那些早早过来的商户就已经挣得盆满钵满。
毕竟这些新地方，百姓还没吃饱过肚子，就能用极低的价钱雇工，货物用市场价卖出去，挣得的差价几乎是成本的几倍不止。
但也就只有开头有这样的好日子，官府睁只眼闭只眼，等市场稳固了，百姓的日子好过些了，官府的大棒就要落下来，突然就变了一副面孔，在意起了“泥腿子”们的待遇。