莎拉：“？！”
海泽尔一本正经：“你觉得爱情应该是情侣的事吗？”
莎拉同意：“是的。”
海泽尔追问：“那为什么要牵扯上孩子？”
为什么那么多人怀念校园恋爱？就是因为它纯洁、轻松，只用谈恋爱就好了，干嘛想生孩子、养家赚钱的事。
莎拉大吃一惊：“等等，这个不是吧……”
莎拉心想：这就是城里人最新的爱情观吗？真怪。
但是她觉得海泽尔有一点说得对——很多人结婚就是为了钱。
再一想，如果一个女人不生，可男人还是爱她，这种爱情难道不真挚吗？
海泽尔能想到这种解决办法，还是因为中国摩梭人的智慧结晶。
和莎拉的谈话，就像头脑风暴一样让海泽尔有了新的灵感。
以前，她宣传的是不娶不嫁，所以村民一时很难理解。但如果海泽尔说自己是一心追求纯洁爱情的少女呢？
海泽尔主要对年轻人宣传。老人老办法，新人新办法。
她过去一年在村里积极结交小伙伴，尤其是没结婚的年轻人，这时候交情就派上用场了。有交情，人家才愿意听你说话。
年轻人听了不管同不同意，大多都和长辈说了这事。
长辈当然反对，但他们是从另一个角度看待——你这纯爱也太纯了，不行。
于是，有村民对七舅抱怨：“你侄女才二十来岁，怎么比我们这些老人还古板！”
七舅：“……”
有些话，七舅不方便和海泽尔说，就让舅母找海泽尔。
舅母苦口婆心地劝海泽尔，说爱情当然要真挚，但也不应该不看孩子和钱啊！有情饮水饱是骗人的。
海泽尔坚定道：“我如果一辈子谈不到纯洁的爱情，就是白来一遭。”
舅母：“……”这个侄女做生意很有一套，但怎么是个恋爱脑！
虽然海泽尔的言论在村民眼里依然奇怪，但是他们更理解和同情海泽尔了——谁能讨厌一个追求纯洁爱情的少女呢？
第87章
村里很多人惊异海泽尔的观点, 但想一想，除了海泽尔的方法，谁能保证本村的土地只在本村人手上？
村民们对不娶不嫁的接受度还不高。海泽尔打听过风向, 很多人想两手操作——女儿不嫁，儿子入社后再结婚。
所以, 海泽尔完善了规则：
1.每家按家庭加入，家里至少有一个女人, 毕竟谁也不指望男人生孩子。家庭加入时有一个编号。如果家中有人结婚, 按现在的观念是分家, 离开自己家, 所以没有编号, 土地依然是原家庭的。如果家中的姐妹兄弟组合分家，可以分家里的土地。土地所有权在合作社, 社里的土地分完为止。
2.从年轻人起, 墓地和母亲的墓地在一起。
3.以后如果有学校, 实行义务教育。
菲比自然也听海泽尔说了。爱情对菲比来说没什么吸引力,她更看中的是可以留在自己家。
一想到嫁人后要去新的环境,磨合新的人际关系,菲比就十分忐忑——为什么女孩不能待在自己家？折腾来折腾去的多累。她就是想一辈子待在一个家。
而且不结婚, 就不用结婚焦虑了。
菲比也考虑自己的特殊情况。她一只耳朵聋了,有不便,但还算好的。村里有姑娘天生残疾，不能自理。她家长非常烦恼,女儿小时,他们还能照顾，可长大了怎么办？
所以家里把姑娘嫁了出去，认为残疾人有孩子后才有依靠。
她在夫家时常受虐待。娘家人离得远, 不能帮她。虽说结婚生子后有孩子照顾，但离孩子长大成人还早得很，更别说很多孩子结婚后也不方便赡养母亲。
所以，菲比在自己家最好。如果嫁人，风险太大。她只是不嫁人，谈恋爱和生子都可以考虑，也都可以不考虑。
同样，菲比也是一个重视亲情的人。她思考：都说亲情重要，那她为什么不能和亲人过日子，却要和丈夫过日子？
菲比就这么和海泽尔说了。海泽尔听了非常感慨——很多人关注摩梭是因为爱情，但摩梭这么做是因为重视亲情。
前面说过摩梭小孩不知生母。摩梭家庭共享家长权，姐妹之间共担生育风险。有姐妹生得多了，其他姐妹就能少生或不生，只要孩子在自己家，她们都是妈妈。
这样能让孩子获得更好的爱和照顾，减轻大人的压力，方便大人恋爱，也能降低孩子成为孤儿的风险。老人不必多说，不用操心养老。一代代下来，家庭就成了一个稳定运转的系统。
有些游客来泸沽湖时，习惯性地用男尊女卑的思维看待摩梭，或者认为摩梭是反过来的，总要分个高低上下。用这种视角看待摩梭容易出误会。摩梭制度不是说没有缺点，但时间长了，已经是一种自然的平等。
合作社规则里，那条葬在母亲身边的规定没有引起村民的注意，因为这看起来平平无奇——以前不都是这么干的吗？
当然不是。以前，孩子和母亲在一起，但母亲能和她的母亲葬一起吗？
对村民来说，决定墓地的位置是很严肃的。男孩出生后，家里人就会栽一棵小树，树下就是他未来的安眠之所。一家人都葬在这里，除了女孩，因为女孩和丈夫合葬，那么就要葬在夫家。
所以，海泽尔因地制宜，根据青塘村的习俗规定：“既然留在本村的人必须有一块墓地，那么留在村里的女儿应该也有墓地，而且埋在妈妈旁边。”
她要为村里的姑娘们争取一棵树。当然，也为简女士挑了一棵树，就是移栽她小时候种的。
在青塘村村民看来，一旦栽下那棵树，家人就不能再埋在别的地方了。反过来，如果给女儿栽树，就是说她要葬在自己家，不和夫家葬一起了。
做出这个决定需要谨慎考虑，一旦种树，就不能反悔——没听说过迁树迁坟的。所以海泽尔不担心村民种树后又嫁出女儿。
菲比才十几岁，七舅和舅母拿不定主意，要过几年再说。菲比离结婚还早，他们也不急。
但莎拉已经二十岁了，留给她的时间不多。
多天后，莎拉邀请海泽尔一起去买树。海泽尔问她：“想好了吗？”
莎拉：“对。”
莎拉家里只有几个女儿。她的家人犹豫不决，说同意，又不太同意——这么久以来，没听说过给女儿种树的；但说不同意的话，又舍不得土地。
莎拉于是自己去买树。
倒是莎拉的一个妹妹知道姐姐留在家里后，很高兴地对莎拉说：“既然你生，我就不生了，只管带。”
莎拉挑了一棵桦树。她虽然种下了树，但还是有点忐忑，有点怕结婚的女人怎么说她。
海泽尔安慰她：“你不结婚，结婚的男人才会对妻子更好，她会感谢你。”
莎拉：“……”
莎拉家加入合作社，分到五亩土地，这地只能种重瓣圣星百合，不能种别的。等明年收获，按比例分钱。
莎拉家分地的消息很快就传遍了全村。这个消息如惊雷一样，让很多人万分诧异：有这么好的事？本以为是骗人，没想到是真的。
七舅家也分地了。七舅觉得海泽尔这个侄女很傻，花那么多钱买的地分给别人，不如分给自家人，所以也带全家加入合作社种重瓣重瓣圣星百合了。
加入后，菲比热切地对七舅说：“我想留在自己家，不想去别人家。”
土地对菲比的吸引力也很大——好不容易分到土地，却因为嫁人就没有了，多没意思。
七舅不高兴地说：“那怎么能行？我们不会耽误你的。”女孩子嫁人是大事。
菲比没得到想要的回答，有些丧气地跑到一边了。等了一会儿，她突然回过神来：爸爸这么说是想为她好，那她以后还有希望。反正自己才十几岁。
为了方便卖花，每年的下半年，村民才可以加入合作社。莎拉家分地后，有些观望的村民也加入了，也有人加入了观望的行列。
大多数人是全家一起加入的。年轻人一般在二十来岁结婚，以后结婚了还能退回承包权。
也有一些例外情况。例如有个姑娘决意嫁到外村，于是找海泽尔：“我们家不和睦，所以我从小就盼着出嫁，摆脱他们。现在按人头分地，家里人想让我留下，这怎么行？”
海泽尔劝她：“可以是可以，但你为什么不分出来，自己成一家？这样也能有地。”有些不喜欢家人的村民就是这样干的。
“我不要了。如果还和他们住一个村，天天低头不见抬头见，多恶心。”姑娘很坚决。
还有姑娘，家里除了自己就是年迈的父母，她一个人带孩子太累，所以想结婚。
十月，又有人来找海泽尔了。这个女孩叫安娜，她想加合作社是因为怀孕了。
这里的农村风气较朴素，只要确定能结婚，婚前就能有性行为。但是，总有男人突然变心，拒绝履行承诺。尽管男人会被指责，但女人经历的苦楚更多。