但她却又像那个小沙弥一样，退后了一步。
宁玛继续讲：“小沙弥挣脱少女，他的内心也很混乱。他说你先出去，他需要自己考虑考虑。”
少女不疑有他，欢欢喜喜在门口等呀等。可是过了很久，里面也没有动静。
最终少女撞开门，看到的却是小沙弥倒在血泊之中。
故事急转直下，宁玛的声音也低落下来，轻得像片羽毛。
“小沙弥为了守戒，自刎在少女家中。后来，国王为纪念他，起塔供奉。”
两人一齐沉默，半晌，周亓谚问：“你觉得，那个小沙弥有没有心动过？”
宁玛大惊：“你怎么会问这个问题？”
她说：“北魏是少数民族政权，建洞窟除了供养菩萨，也有教化民众的作用。这幅沙弥守戒的壁画，就是希望能破除当时奢侈纵欲、道德浅薄的混乱社会风气。”
好家伙，白建了。
第5章 岩肌 格桑花
宁玛一脸痛心疾首的表情。
周亓谚有点想笑。
“算了，吃饭去吧。”宁玛叹了口气。
两个洞窟细细看下来，也花了快两个小时。宁玛带着周亓谚赶到餐厅的时候，正好是中午。
“你想吃面还是米饭，我去帮你买。”宁玛问。
“米饭吧。”周亓谚垂眸盯着手机。
餐厅里人不算特别多，但到处都是食物残渣的痕迹，气味也不清爽。但没办法，景区旺季人手不足。
宁玛说：“要不你去隔壁文创店逛逛，看看书？”
周亓谚从善如流，转身就走。
文创店不大，东西却挺多。几个年轻女生散落在展柜四周，低头挑着款式。
“你好，有没有更大的遮阳伞？”周亓谚突然问。
年轻男人的声音，不仅叫醒了收银台的人，也让那几个女生纷纷抬头。
“好帅啊，声音也好听。”
“喜欢就冲，你不是说想来一场旅游艳遇。”
闺蜜之间小声的咬耳朵。但这么大胆的话，让这个女生瞬间涨红了脸，去捂同伴的嘴：“他听得到，你别乱说……”
收银员也听见了这边的动静，眼里满满促狭的笑意。她笑着回答周亓谚：“我们的遮阳伞都是同一规格，只有图案款式的区分。”
“那就这把吧，谢谢。”周亓谚掏出手机准备付款。
“快去问联系方式呀，他要走了。”几个女生还在窃窃私语。
“还是算了吧，他在买遮阳伞诶，总觉得是在帮女朋友买。”
一阵推推搡搡，那个女生还是没敢上前来。
周亓谚推开玻璃门，心里想，国内大部分人的性格还是拘谨。
在他之前待的那地方，不管男男女女，还是不男不女，他们从来就是……能上手都懒得动嘴。
周亓谚又想起，刚才的257洞窟壁画里，那个对小沙弥真切热情的少女。
想起壁画，便不可避免地想到宁玛。不知道她对待自己喜欢的人，会是矜持还是张扬？
不对，她大概，压根……没有这根筋。
周亓谚浅浅哼笑一声，转身回到餐厅。
“你买了把伞？”宁玛看见周亓谚手里的盒子，惊讶问。
“我以为你只是去逛逛，你要是买东西的话应该跟我说一下，工作人员可以打折的。”说着，宁玛就要拿着伞，回到店里去返差价。
周亓谚抬头拒绝：“不用了，这也不贵。”
两人终于坐下吃饭。
扒拉了几口，宁玛犹豫问：“周亓谚，下午的洞窟，你是想看偏重故事性的，还是塑像为主的啊？”
周亓谚淡淡反问：“不看壁画吗？”
宁玛一撂筷子，喜不自胜：“你恢复过来啦？”
“什么？”周亓谚拧眉，有些跟不上宁玛的脑回路。
但宁玛兀自说着：“其实我懂的，我们画画的人呢，刚到莫高窟看画的时候，先是惊艳，然后就会低落一阵。但这种低落很快就会转变成动力，你只会比先前更努力地欣赏学习。”
宁玛的鸡汤熬得像预制菜一样，寡淡无新意。但周亓谚依然捕捉到了一句话——我们画画的人。
他问：“你也学过画画？造型还是设计？”
宁玛沉思：“我画唐卡，应该算……造型吧。”
研究院美术部的老师们大多是科班出身，平常聚餐闲聊，宁玛也知道了不少所谓的专业术语。
周亓谚这才想起来，宁玛当初自我介绍时说过，她的名字是藏语。
他的目光再次描摹了一遍，对面这个姑娘。
宁玛的眉毛和眼睫是浓密的，皮肤不算白，但身形匀润，目光永远明亮。的确是高原上才能开出的“格桑花”。
“在这边条件有限，你应付着吃两口，晚上再带你去吃有特色的。”宁玛擦完嘴，站起来往外走，“我们还是抓紧看窟。”
周亓谚没有意见，拿上遮阳伞跟着宁玛走出去。
偏巧，在推开餐厅门的时候，和刚刚文创店里的女生们碰上了。她们看向周亓谚，欲言又止。
周亓谚垂眸撑伞，一把扯住要往阳光底下闯的宁玛。他懒散开口：“慢点。”
宁玛头顶投下一片阴影，她抬头看去，青金石蓝的飞天莲花藻井图案，在夏日更显清凉。
周亓谚握着伞把的手，指骨分明，也许是常做装置艺术的原因。
他的手虽然瘦削，却有力量喷薄而出的感觉。
“我们一起走，你晒太阳我却一个人撑伞，看起来很奇怪。”周亓谚单手插兜，低头对宁玛说。
但这画面落入旁人眼里，就像是伞下窃窃私语的小情侣。
果然，艳遇不是那么容易有的。
文创店的闺蜜小团纷纷摇头，转身去捕捉别的帅哥了。
-
下午，宁玛给周亓谚安排了323、427、428还有藏经洞四个窟。
藏经洞在莫高窟的历史上，可谓是浓墨重彩的一笔。
最初，它只是唐代洪辩高僧的一个影窟。后来不知为何，这里竟然变成了各种经卷佛典的储藏所。
周亓谚有了上午的经验，现在每到一个洞窟门前，都会抬头看一下门框上的序列号。
但这个所谓的藏经洞很有意思，上面标的不是一个数字，而是16-17窟。
“你进来就知道了。”宁玛抬手，拍了拍周亓谚的肩膀。
她装作动作爽朗，其实心里像打鼓。也许是周亓谚太区别于以往其他游客，她一边想公事公办敬而远之，一边又觉得脑子像被晒迷糊了，想和他再熟络一些。
但好在，周亓谚没有对她突如其来的动作表示出反感。宁玛松了一口气。
藏经洞久负盛名，参观的人没有停歇的。无数游客从他们身边略过，他俩也不好再停留，于是赶紧往里走去。
跨过门槛，入目是一个极大的洞窟。
“这是16窟的主室，也是莫高窟现存最大的洞窟之一。”宁玛带着周亓谚步入甬道，一边小声介绍。
“看右手边，人很多围住的那个口子。”宁玛示意周亓谚挤进去去看，自己倒躲在人群之外，只通过耳麦给他隔空讲解。
“这就是17窟的入口。”
1900年，王圆菉道士在清理16号洞窟的积沙时，忽然发现甬道右壁，有填补重砌的痕迹。
他好奇地掘开这重墙壁，被大漠黄沙封闭了近千年的藏经洞重现世间。
从魏晋到宋初的5万余件文物，都被藏在这不到十平方的洞窟中。
佛教、道教、景教、摩尼教……
汉文、吐蕃文、回鹘文、于阗文、粟特文、希伯来文……
文献、绢画、纸画、法器、刺绣……
可谓包罗万象。
它有多珍贵的研究意义，已不用多说，因此也被誉为“中古时代的百科全书”。
只可惜，当时时局动荡。
王道士多次上报，均未引起清政府的重视保护，却被一些西方来的探险家们，盯上了这个宝藏。
1907年，英国人斯坦因，以40个银马蹄，“买”走了七千份书卷、六千多残页，以及佛画、佛幡，共计29箱。
次年，法国人伯希和如法炮制，带走了一万余件的敦煌文书。此后数年过去，日本、俄罗斯、美国又想尽办法，带走了许多文物。
至今，它们仍散落在各国。
说着说着，宁玛垂下眼睫，叹了口气，有些伤感。
“我们还是来说点好玩的吧。”宁玛调转话题，对着话筒说，“你能看见洪辩和尚身后的壁画吧？壁画左侧画的那棵树上，挂了一个包包，据说爱马仕就是借鉴了……”
宁玛还没介绍完，就看见周亓谚退出了人群。她走过去，发现周亓谚微微皱眉，神色不佳。
“你怎么了？”宁玛抬头看他，还以为他是为敦煌的历史而伤心。
艺术家，共情能力果然强大啊。
宁玛拍拍他的肩，宽慰道：“也不用这么伤心，我们研究院的六字方针，保护研究弘扬，保护排第一。留下来的这些，我们……”