他讲得平缓淡然，好像是科普的纪录片一样专业，
“中国传统建筑与西方现代建筑的区别，从大体结构上来讲，是土木承重与钢筋混凝土框架的区别，细微之处，就数不清了。比如这里的飞檐，斗拱——”
卿云随着他所指向檐下看去，听他说：
“斗拱是木构建筑最关键的部件之一，承重过渡装饰，还有瓦当，众瓦之底，是锦上添花点睛之笔。”
“原来有这么多讲究。”卿云并未注意过自家屋檐下的这些细节，有些惊奇，“江南多雨，那这些是不是也有关。”
“对，也可做挡雨排水，传统建筑向来是精巧绝伦，美观又实用。”谢白抬头细细端详，沉吟道：“这个瓦当是莲花纹饰，起源很早，但数量不多，后来随着佛教传入中土而渐渐兴盛，还有其他诸如云纹，兽面，也有文字……”
“长乐未央？”恍然想起，曾在长安城时，一次上元节，他抱着她点灯笼，檐下一瞥，依稀有这四个字。
谢白看了她一眼，点头：“是有这一种，瓦当造型千姿百态，很有研究和欣赏价值，所以也会有人专门收藏。”
“这个，也有人收集？”看起来也不过是泥土陶瓦，总是不及其他古玩精美。
“厚重坚实也是一种美，曾祖父以前酷爱收藏瓦当，只是后来几经迁徙，便不知到都流落到哪里去了。”
清末民初，那个年代确实动荡不堪。
“是不是很无趣？”
见卿云不说话，谢白笑了笑，
“只是些枯燥的历史和数据，可能太过刻板了，艺术有时需要随意性和不确定性，但建筑不同，它拥有完全实用性，所以它必须是严谨的艺术。”
卿云摇头，“怎么会？很有趣，我……喜欢听这些专业性的东西，我也想知道这里的一砖一瓦，一墙一柱，在建筑师眼中是什么样子的。”
“只是有些奇怪，”她有些不好意思，“我以为建筑师都是负责设计图纸，监督工程的，你这样倒很像是历史研究。”
“建筑师也有很多从业方向，就像你所说，有设计方向，工程方向，还有……”谢白莞尔一笑，
“如我这样不务正业的，闲来无事，喜欢研究别人家百年老宅的屋檐和院子。”
“能被研究的就都是学问，我家庭院还差强人意，外公喜欢布置，花了不少心思，外婆也经常打理，早知道会被一位建筑家研究，一定下更多些工夫。”
天井格局是典型的“四水归堂”，小而精致，方桌石凳，棚架上弯弯绕绕浓密碧绿的葡萄藤，结着一串串尚未成熟的青涩果子，一旁黛色陶缸里养了几尾金鱼，波光粼粼，还有几株枇杷树。
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
她读过这一句后，就在院子里种下了枇杷，可惜不会养，死了几次，终于成活。
那年，她七八岁，并没有新丧的妻，只是为无所不用其极的留下些念想，留下有关那个白衣公子，那一世繁华落尽长安城真实存在过的念想。而不是谁午后南柯树下的一场春秋大梦，了无痕迹。
而今，她念念不忘已忘却前尘往事的故人，望着那几棵枇杷树，淡然置身事外，
“树繁碧玉叶，柯叠黄金丸，这院子打理已是用心。”
并非物是人非，只是独她是旧人罢了。
谢白走到鱼缸旁，卿云也随他走过去，想起还没喂鱼，便捏了一把鱼食洒下。
“金鱼刚买回来时，外公嫌每天投喂麻烦，一次洒了好多鱼食，撑死了好几条，只得又买了一回。”卿云惋惜道，现在这些金鱼都是归她来喂养。
听说鱼的记忆只有七秒，所以它们连刚吃过食也不记得，只会一直吃下去。人世三千烦恼，说到底还是因为记性太好，该忘的都忘了，也许就不会那么痛苦了。
她也试图忘记，可所有的顿悟都在一夜间烟消云散，再次被打回原形，或许她一直都是那个心窍未通，尘缘不净，非清心修行之命的，唯一长的本事就是学会了自欺欺人。
所以她此刻可以告诉自己，她不想做一只鱼，因为撑死这种死法毕竟还是太丢人了。
水中的金鱼竞相争抢着鱼食，鱼唇一张一合，憨态可掬，谢白看了片刻，不禁失笑：
“原来这里也讲究九尾鱼。”
鱼缸中确实有九尾鱼，卿云奇怪，“这有讲究？”
“‘九紫火，但右弱星，为吉星，可以旺财’，九条金鱼，八条红色，一条黑色挡煞，大吉大利。”
“你懂风水？”
她诧异于他的博学，毕竟他是外国留学回来的理工高材生，竟然也会懂这些。
谢白解释说：“香港那边普遍比内地信风水之说，家父尤甚。我并不信神佛，但风水之说也不全是迷信糟粕，有许多看似玄之又玄的东西，在科学上都有合理的解释。古代的建筑师大部分都精通风水，称为堪舆之术，在建造房屋之时大有益处。曾祖父与祖父都比较老派，学了西洋的科学，也学了祖上传下来的风水，以此教导后辈，我少时也读过一些《周易》《堪舆经》之类的书籍。”
卿云一时语塞，犹豫片刻，“不信神佛，却也可以懂风水吗？”
“人生是矛盾的不是吗？我们不应该因为一己偏见而轻易否定存在了几千年的惯例。为未知的事物编造普遍理解范围内的解释，未尝不是一个迅速普及大众的好方法，可是时至今日科学已经能解决一部分的问题，就不该再盲目信服了。”