他们距离窒息只有一丁点儿的距离！
同为生意人，他们当然会计算本钱。
首先，正常来说，收尸要花费的钱财真不算多，大头是出在地上面的。因为通常情况下，坟头都是在自家祖坟的，这是不需要额外出钱的，尤其王家的其他家产虽然被没收了，但真的没人去收他家的祖坟。
坟地还是在的，只是当初被愤怒的老百姓破坏得比较惨。可就算再惨，老百姓也不能真的挖坟或者铲平坟头。
所以钱大富最初拿的也就是购置薄棺材的钱，算每个一两银子好了，那也不会超过一百两的，因为被处死的人并不是很多，更多的是被判流放了。
再看这场面宏大的开席。
钱家名下的好几个酒楼，都暂停营业了，专门用来招待贵客。但这笔支出又不多的，包下酒楼的费用会很高，但这是他自家的酒楼，只是停业几天罢了，再出个酒水肉菜的成本，能有多少？
至于看起来令人印象深刻的流水席，那就更扯了。
流水席啊，那是属于乡下地头的习惯，县城里压根就没这样的习惯。但你猜为啥县城里不搞这个？是花不起这个钱吗？
不，是嫌弃流水席不够上档次。
钱家名下除了铺面之外，还有不少的庄子，都是带着大片良田的，也会圈养很多猪羊鸡鸭鹅之类的家畜家禽。至于包下沿街的小饭馆，那更是花不了几个钱的，甚至很多都是自愿帮忙的，一方面是部分铺面本身就是钱家的，开铺子的老板只是租了下来，另一方面就是王家人在洛江县的名声格外得差。
还是托钱大富的福，哪怕唐公子干的事情更缺德，但对于洛江县的老百姓而言，大恶人就是王老爷。
如此种种算在一起，同行人默默的在心里核算了一笔账。
哪怕往多了算，钱大富充其量花了两千两银子，却办成了这么大的事儿。
从古至今，哪个会在办丧礼开席面这种事情上大做文章？
被他这么一搞，钱氏商行可算是彻底在洛江县扎根了。
同行们面面相觑，有心想学，但又无可奈何。
说白了，老钱敢这么搞，就是仗着王老爷在县城里的名声已经臭到不行了，这要是换个不那么坏的人，搞不好这时候就有活菩萨出来说，人都没了，怎么能这么搞呢？
所以咋学呢？
没法学！
那学又学不了，争又争不过，尤其人家有个亲爹在地底下保佑他，还有个干爹在人世间帮衬着他，那还咋整？
就有那实在是忍不住的，趁着钱大富去忙活别的事儿时，凑到了安父身旁，询问自家可否也求个庇佑。
安父这人多会说话呢，平日里也就罢了，这不是今个儿情况特殊吗？来吃席肯定得喝酒，酒楼这边的席面是上等的，酒水也是上等的，他就喝得有些上头。
听闻对方的话，安父想也没想就问：“你家谁没了？”
来人：……
咱就先问问，倒也不必着急献祭家里人。
想着人家是有本事的人，关键钱大富的例子摆在眼前呢。那人抓紧时间给自己做了心理建设，随后忙道：“安大师，实不相瞒，咱们县里原先拔头筹的商户有差不多十家。后来，王家没了，他的两个亲家也都离开了洛江县，钱大富又趁机吞并了不少铺子……唉，咱们这些小商户就快没活路了。”
安父朗声大笑：“可拉倒吧，你们都没活路了，那寻常人家的老百姓岂不是都要饿死了？”
一旁忙着吃菜的安卉差点儿笑死，她爹还老嫌弃她不会说话。听听，她爹多会说呢！
说得很好，继续继续。
想着这会儿凑上来的肯定是有事儿求她爹的，安卉那是一点儿也不着急，美滋滋的吃着喝着，心里还盘算着，传统的席面座次还是不太适合交际。要是下次有机会的话，倒是可以建议钱大富把席面改成自助餐的形式……
就像安卉想的那般，来人确实不敢直接怼上安父。
这里面的原因有好几个，其中一个最大的原因就是，他是真的快支撑不下去了。
洛江县说小不小，说大也不大。
早先，在钱家崛起之前，各行各业其实是不通的。相当于是，你家做布料买卖，我家做酒水买卖，他家做日用品买卖。
而像已经彻底凉了的王家，做的确实是商行，也就是南北杂货，通过一个个商队到处跑，将各地的特产运到其他地方去。
王家没有固定的行当，他们会做这一行，纯粹就是副业而已。干坏事的同时顺手带一些外地的货物回来，最初是为了遮人耳目，后来发现确实有赚头，就坚持了下去。
钱家的情况又有些特殊了，他们家是从已故的钱老太爷那一代才起价的，相当于是暴发户了。因此，钱家没有固定的买卖，纯粹就是看哪个来钱就做哪个，最初是小商户，慢慢起来后才开始买地置业，到了钱大富手中，才真正的兴旺起来。