马文才借由平乱数次练兵，迅速的培养起了一批新的军中中低层将领及有征战经验的老兵，魏国也没有了大的战事，而后方有谢举、贺六浑和花夭镇守，便和陈庆之兵分两路，领着新军，从徐州南下。
之前马文才向梁国递交过国书，申明他们迎回了失踪在洛阳的二皇子萧综，并得到了皇帝萧衍的密旨，将萧综立为储君护送回国，马文才一直迟迟没有接受魏国人数次建议的自封为帝，便是为了此时。
陈庆之的白袍军在名义上还是梁国的军队，萧综的“认贼作父”也被宣扬为忍辱负重自污身份的无奈之举，加上自萧衍在同泰寺出家后国玺就已经失踪，而白袍军带回的密旨上是有国玺和萧衍亲笔的，可信度自然比萧纲那破绽百出的封储文书要高。
再加上之前出逃颁布勤王令的御史裴山、受到迫害而流亡北魏的傅翙之子傅歧都在白袍军军中，无疑又让白袍军更有了说服力。
马文才两支大军南下过程中，自然也有不肯相信而抵抗的州府，然而现在的梁国军队远不是久经战争的魏国大军可以抵抗的，陈庆之又是出了名的能攻城略地，于是他们这一路南下，犹如摧枯拉朽，没有多久，因勤王而空虚的雍州、湘州、郢州和南兖州纷纷宣布拥立萧综这位二皇子回京，边境的北徐州、北兖州也举州而投。
驻守在历阳的王僧辩听闻陈庆之和马文才“护送”萧综南下，意图效法当年护送北海王那般回京，自然生出了摇摆之心，既不甘就这么交出手中的人马，又没有抵抗已经发展壮大的白袍军的勇气。
最后，还是陈霸先献策力谏，建议他选择投效。
“王将军，我等围困扬州已久，粮草补给全赖荆襄，如今湘州、郢州尽入白袍军之手，我们已经没有了退路，而建康一时又无法攻克，如果不投向二皇子萧综的势力，怕是军中迟早要生变。”
他们军中大多是荆襄出身的士卒，现在这几州都已经被白袍军拿下，将士离开故土已久，又长期围困在这个地方，十七早已低落，训练也没有之前那般勤勉，并不是有备而来的白袍军敌手。
再加上他们已经拿下了荆襄和南徐州、南兖州，并不缺乏战船，也不乏水军将领，他们也没有多大优势。
另一边，裴之高和韦粲都接到了镇守北徐州和北兖州的旧故劝书，他们和王僧辩的军队不一样，并没有坐拥荆襄之地的富庶，本也支撑不了多久，没有思虑多久，就选择了支持白袍军入京。
裴之高和韦粲投向王僧辩的消息一传来，王僧辩就没有再犹豫，派出了陈霸先去与白袍军结盟。
此时萧衍的亲生儿子在外还能折腾的就剩下萧综一个，他又是诸子之中最年长的一个，有皇帝的封储诏书在手，占据大义，何况还携着魏国的大军南下，无论怎么看都胜券在握，一些原本有心浑水摸鱼的势力也都乖乖死了心。
尤其是三吴之地，之前从动乱开始就一直刻意避战，现在更是只死死保全着自己的势力，不去管政权更迭。
马文才接到了陈霸先的投书后，和陈庆之、贺六浑等大将商议了一阵子，为了保全建康的人马，选择了用计策诈城。
他们让王僧辩假装身为萧绎的臣子，不愿归降“萧综”这个东昏侯之子，选择愤而领军回援郢州，离开历阳。
历阳大军一撤退，被困守建康长达十余月之久的侯景果然上当，又听闻击败尔朱荣大军的白袍军来了，选择了趁机率部突围、离开建康。
在进行了最后一次的劫掠后，侯景的核心人马率军杀出建康，意图从历阳突围，却被假装撤退的王僧辩、韦粲攻击，而埋伏在退路的陈霸先、裴之高军队也调头一同合击侯景的人马，马文才则领军乘船从丹阳顺流直下，夺下了已经沦陷了十余月的建康城。
待侯景全军覆没、建康被收复后，留下的却只是一片生灵涂炭的烂摊子。
虽然因为盟军困住侯景没让他继续祸害其他地方，但作为首当其冲的建康，已经失去了一半的人口。侯景虽然没有做出拿人做军粮这么令人发指的事情，但却数次劫掠百姓的粮食，百姓没有可以果腹之物，城中又缺乏可以耕种的土地，不少人只能活活饿死。
有些不愿活活饿死的，或是投了秦淮河，或是选择了自尽，有能力自保的聚众而居抢掠他人，没能力的能活下来的寥寥无几。
待他们来到台城之下，宣布建康已经被收复、请他们开城时，更是一片混乱。
当初萧纲下令封城，原以为以梁国的军力，不出几月就能平定建康之乱，却没想到这一封就困了一年多。
这一年多里，哪怕台城里有田地和水源，也不免因资源匮乏发生了多次动乱。
耕种的土地有限，开始的几个月，粮食都要留作种子，禁军和台城中有见地的官员不得不用高压手段强行节约粮食，有些身体不好的，在这几个月中没有活下来。
后来因为缺粮，又发生了几次军中的哗变，就连萧纲、萧纶等幸存的皇子都因为是始作俑者，而在这次哗变中被杀了泄愤，禁军首领王林因为掌握军权又要防守台城，成了实质上的领袖。
他知道自己的能力不足以支撑太久，于是拉拢了真正有能力的台城官员一起管理台城，将所有人分作几组，各司其职，又轮番挖掘出城的地道，希望能尽可能的支撑下去。