鬼子只是哭、不反抗，村民们就下不了狠手。过了一阵，河对岸的人也涉水围了过来，大家守住这哭哭啼啼的家伙，不知道该怎么办才好。
这时候，在远处渡口“看船”的潘让跑来了。他还弄不清出了什么事，挤进人群看热闹，见到哭鼻子的小鬼子就笑了起来：“呀！这个人是我划船接来的，我们还鞠过躬的！”
潘发听说这话，气得直骂：“你这个憨猪，接过来的是日本鬼子！他们把你姐姐害死了，还不赶快替你姐报仇”，说着就递给他一把猎叉。
潘让猛地听到这个噩耗，一时间还没有反应过来。接过猎叉、犹犹豫豫地向日本兵捅去，那个小鬼子本能地攥住叉头、使劲往回推，两个人就这么僵持住了。
看见潘让畏畏缩缩的样子，旁边的潘发急了，嘴里骂着“笨蛋”，拎着锄头就冲上去帮忙，其他的人也跟着乱打。鬼子兵的双手抓住猎叉不敢松开，根本没有办法保护自己，三两下就被打死了。
四个鬼子全都被干掉了，村民们回到寨子里。潘让看见了姐姐的尸首，这才跺着脚大哭起来，他责怪自己刚才没能亲手把鬼子杀死，更责怪是自己把鬼子兵运过了河，还给他们鞠了一个躬。
这时已到了吃下午饭的时候（“苗民”每天只吃两顿饭，上午九点一顿、下午四点钟一顿），潘秀辉端着碗，越想越不对劲，他对潘发说：石板寨距离大路很远，既然能有四个鬼子窜到这里来，说不定就还有别的鬼子在其他地方，应该做好防备才是。
潘发听了，也觉得有道理。他连忙派潘命去底鸭寨、拉鲜寨打探情况，又叫潘神通知姓潘的小伙子到他家的田坝上集合、商量对策。潘发知道，“调兵布阵”的事情必须瞒着自己的父亲，因为老族长十分反对石板寨参与外界的争端，“石头难做枕头，汉人难做朋友”，根据老人的经验，水族人每次帮汉人打仗，不管打赢打输，到最后总是水族人吃亏。
吃过饭，潘姓的年轻人借口“帮族长翻犁冬田”，纷纷聚集到潘发家的田坎上。潘秀辉负责统计各家的兵器，潘发负责把三十多个人分成四个小队，请大家商议对付敌人的战术……商讨了没几句，小伙子们的兴趣就被两枝三八大盖吸引过去了，你抢过来我抢过去，都想放两枪过过瘾。
大家说：“潘锦老汉独吞了两杆日本枪，真是不合理。”潘发于是提议：“如果潘晓能把他爹手里的日本武器偷出来，我们就委派他当小队长”，大家都表示赞成。
正嬉笑着，去底鸭寨打探情况的潘命连滚带爬的回来了，上气不接下气地报告：“日本……来了好多日本兵……”
“有多少人？”
“不知道，好长的一路队伍，多得很……”
一帮小伙赶紧往寨子里跑。潘发一边跑一边喊：“吹牛角！报警！关寨门！”
“嘟嘟”的牛角响起来，石板寨的大门关上了。
第三十四章
和其他的水族村寨一样，石板寨也是有寨墙的。这种围墙的底座是一米左右的石垛子，石垛上插着几排丈把高的木栅栏，木棍的顶端是削尖的、栅栏上缠绕着带刺的荆棘，整个寨墙还有一个向外倾斜的角度，使得敌人（或者野兽）不容易攀爬。
石板寨有四个寨门，分别叫做“幸劳”、“惰底”、“姑登”和“姑依凯”，这些名称都是水语，代表着镇守各方的神灵，有点类似汉族的“青龙”、“白虎”或者“朱雀”、“玄武”。
先前，潘发把伙伴们分成四个小队，原本就是准备分兵把守四个寨门。但仅靠三十来个潘姓男子组成的武装，力量明显不足，于是，又有一些“好事”的年青人主动参与进来，使潘发能够再组建一个“机动小队”，也使得“护寨队”的总兵力达到了五十一个人。
潘晓扛着潘锦老汉的两杆日本枪、乐滋滋地跑来了，他并没有胆量从自己老爸那里“偷”武器，这都是老族长发话的结果。老族长虽然不大同意年轻人的打打杀杀，但事情既然闹到了这一步，他也只好支持“护寨队”的军事行动，号召全寨人都做好战斗准备。
潘发言而有信，当即委派潘晓担任小队长。其他三个队长是潘秀辉、潘神和潘比，潘发自任总队长、兼掌“机动小队”。
忙乱了一阵，日本兵来了。
山道上出现了一路蜡黄色的队伍，见头不见尾，弄不清有多少人。鬼子兵一手扶着枪、一手拄着拐棍，步履蹒跚、行走艰难，他们的军服被荆棘挂破了，有的身上还沾着泥土和血迹，好像摔了不少跟头，样子显得疲倦而且狼狈。
走到寨子前，看见寨门紧闭着，日本人就东倒西歪地坐在地上休息，一个军官回过头“哇啦哇啦”地嚷着什么。不一会，队伍后面出现了一群背竹篓的老百姓，有男有女，领头的是拉鲜寨的潘茂。
潘茂是个劁匠，经常敲着小铜锣走乡窜寨的骟鸡骟猪，还爱唱些荤段子什么的，所以石板寨的人都认识他。潘神隔着寨墙对他喊：“喂！潘茂，你的小铜锣在哪里？唱个段子来听听。”
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