教育问题》的讲演。又应汉口青年会邀请，在武昌高等师范学校作了《新教
育之精神》讲演，听众除青年学生外，还有省议员。
接着他又到堤口下段保安会举行的欢迎大会上发表演说，到会数百人。
除此之外，陈独秀还应邀参加了几个小型座谈会。
陈独秀在武汉短短的4 天，席不暇暖，抓紧时间宣传新思想。《国民新
报》美誉陈独秀的演说“卓识谠论”、“颇受学生所欢迎”。但湖北官吏对于
陈所主张之主义，大为惊骇，令其休止讲演，速去武汉。陈独秀愤恨湖北当
局者压迫言论之自由，于8 月乘车北上返京。
陈独秀在武汉的讲演，国内各地报纸都摘要登载，北洋政府看到了这
些消息，才知道他离京讲演，最使政府当局恼火的是陈独秀提出了消灭私有
财产制的主张。陈在《社会改造的方法与信仰》中，认为社会改造的方法：
（1）打破阶级的制度，实行平民社会主义，人人不要虚荣心。
（2）打破继承的制度，实行共同劳动工作，不使无产者苦，有产的安
享。
（3）打破遗产的制度，不使田地归私人传留享有，应归为社会的共产，
不种田地的人，不应该享有田地的权利。
北京警察厅企图在陈独秀自武汉回京时，加以逮捕，派警察在陈的北
池子寓所门前站岗。
高一涵得知这个消息，便同李大钊商议，派人先到西车站，把陈独秀
接到王星拱家里暂避一避，再设法送他离京。
李大钊挺身而出，自愿护送陈独秀从公路出走。因李大钊是河北人，
讲的是北方话，衣着又朴素，很像生意人，由他护送，万无一失。
阴历年底，正是北京生意人往各地收账的时候。于是，李大钊便雇了
一辆骡车，陈独秀脱去西服，穿上王星拱家里厨师的衣服，油迹满衣，光着
发亮，头戴毡帽，坐在骡车里。李大钊跨在车把上，携带几本账簿，印成店
家红纸片子，从朝阳门出走南下。沿途住店一切交涉，都由李大钊出面办理，
不要陈独秀出口，恐怕漏出南方的口音。他们一路上交换了关于建立中国共
产党的意见，畅谈了如何使中国摆脱贫穷落后的面貌，走向共产主义的光明
前途。他们相约在北京和上海，分别进行活动，筹建共产党。他们一路顺利
地到了天津。
李大钊怕火车站有警察“恭候”，便让陈独秀换上西服，摆出教授派头，
送他上外国轮船。
陈独秀紧紧地握着李大钊的手，说道：“后会有期！”陈独秀踏上外轮，
说着一口流利的英语，俨然是一位高等华人。他在2 月19 日到达上海，叫
了一辆黄包车，下榻于不醒目的惠中旅店。
由于连日奔波，他受了风寒，休息五六日，便朝五马路踱去。他来到
亚东图书馆，老友汪孟邹一见到他突然出现在面前，惊叫一声：“仲甫兄！”
俩人立即上楼细谈。
陈独秀从惠中旅店搬到亚东图书馆楼上居住。北京警方似乎没有派人
追捕陈独秀，他便在上海搞起政治活动。
2 月27 日，陈独秀出席上海工读互助团筹备会。该团的宗旨是本互助
的精神，实行半工半读。参加的大多数是青年学生。3 月20 日，陈独秀在
青年会发表《新文化运动是什么》的演说。29 日，在江苏省教育会演讲教
育问题，到会的千余人。4 月21 日，在中国公学讲演《五四运动的精神是
什么》。
陈独秀每到一个地方，都有青年团体或教育机关邀请他发表演说。但
不久，他的演说对象发生了变化，由知识青年转向劳苦工人。
陈独秀仓惶离京，家眷尚在北京，他希望在上海找一安静住所，接来
家眷同住，把《新青年》杂志编辑部也从北京迁来。汪孟邹给他出了一个主
意：柏文蔚在上海的公馆正空着，他被委任为鄂西靖国军总司令和长江上游
招讨使，携眷上任，何不住到那里去？“于是，陈独秀便在4 月份搬进了座
落在法租界环龙路老渔阳里2 号的柏公馆。这是老式石库门房子，砖木结构，
二层楼房，进大门有天井，中间是客堂，陈设沙发4 只、椅子数把，壁间挂
大理石嵌屏4 幅。客堂后有小天井，再后是灶间，有后门通向弄堂。客堂的
左边是前、后、中3 个厢房。楼上，前面是统厢房，即陈独秀的卧室兼书房，
室内陈设有写字台、转椅、大钢床、皮沙发、茶几、缝衣机等。厢房的隔壁
是客堂楼，后有晒台，全部建筑面积约140 平方米。这就是陈独秀的住处，
也是《新青年》编辑部的办公室。
陈独秀积极参加和领导工人运动，他调查研究中国工人阶级状况，筹
办工人刊物，向工人宣传马克思主义，组织工会。4 月2 日，他出席了上海
船务栈房工界联合会成立大会，演说《劳动者的觉悟》。16 日出席中华工业
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