的大量有关楔形文字文章的翻译和研究工作。
法国谚语云“多变事相似多”。考古学的最重要的经验之一就是我们对古人知之愈
多，我们就会愈多的认识到他们和我们何其相似。一种共同的人性甚至能将现代的我们
与最古老的业已消失城市的居民联系起来。在吾珥已被发掘出来的那些陶制碑匾记录着
5000年前的人们的思想和谚语，而这些思想和谚语的内容就好像是昨天才写就的一样。
有一些碑文展现了寓意深长的讽刺性幽默，如“借贷易如爱情表白，还贷难如妇人分
娩”。而其他一些碑文却提示我们，，人类对时间的思索就像人类文明本身一样渊远流
长。如果真能对那些献身于当今考古事业，对那些希望从尘土中找回早已湮没的古人的
考古学家们讲上一些话，一位逝去已久的巴比伦人可能会写道：“在神洁的阳光下，神
才能与世长在，凡人们来日苦短，转瞬烟消云散，荡然无存”。
第十三章 巴比伦塔（Babylon）聆听沙土下的心跳
当我们看到的手表盘上分为12格，买鸡蛋以60个为单位，观察
星星的运动来预测气候，计算机的运行以2进制为基础，有谁想
到这些都得益于巴比伦人呢？
……他们说，来吧！我们要建造一座城，和一座塔，塔顶通天。
为要传扬我们的名，免得我们分散各地。
——《圣经·创世纪》
当我们看到手表盘上分为12格，买鸡蛋以60个为单位，观察星星的运动来测知祸福，
计算机的运行以2进制为基础，有谁想过这些都得益于巴比伦人吗？
应该让人们不要忘记这些，因为我们的思想感情有些起源于巴比伦。说得更准确一
些，是起源于巴比伦王国的那块土地，但不一定是巴比伦人。
深入研究人类历史以后，我们有时似乎可以感到，古代的气息越过岁月的隔阂飘到
我们的身边。
夸张一点说，考古学家的铁锹每挖一次，就会挖出更多的材料，证明我们某些自觉
的和不自觉的思想和感情已经为巴比伦人想过和感觉过，这是考古学家们不胜惊诧的切
身体验。然而使他们更为惊诧的是，越来越多的材料证明，巴比伦的文化是从远远早于
闪米特巴比伦人的民族传下来的，这个民族甚至比埃及还要古老。
找出这个民族最早发现、创造或己录的事物共达27项，可以用最现代化的词句把它
们开列如下：
1.最早的学校。
2.最早的“讨好老师”的事例。
3.最早的少年犯罪。
4.最早的“精神战”。
5.最早的历史家。
6.最早的减税措施。
7.法案：最早的“摩西”。
8.最早的执法先例。
9.最早的药典。
10.最早的农历。
11.最早的林荫园艺试验。
12.最早的宇宙进化论和宇宙论。
13.最早的道德规范。
14.最早的“职业”。
15.最早的格言和谚语。
16.最早的动物童话。
17.最早的文学问题的辩论。
18.最早的《圣经》地带。
19.最早的“挪亚”。
20.最早的复活故事。
21.最早的“圣乔治”。
22.吉尔加美什的故事：最早的文学作品的移植。
23.史诗：人类最早的英雄时代。
24.最早的爱情歌曲。
25.最早的图书目录。
26.天下太平：人类最早的黄金时代。
发现这些古老的民族文明，这是人类智慧的杰出成就。这项发现是考古学家在破译
楔形文字时不断思索的结果，因此也可以说，历史上存在过这些神秘的民族，这完全是
分析推断出来的。
尼尼微改为国都以后开始在美索不达米亚历史上占有显著地位，而那时巴比伦城作
为首都已有1300年的历史了，巴比伦在法律创始人汉穆拉比的领导下达到极盛时期，那
时大约比这早1000年。
尼尼微覆灭时遭到极为彻底的破坏，但巴比伦则不然；它被毁以后又得到重建了。
那波勃莱撒将军创建了巴比伦帝国井定都巴比伦城。他的嗣子尼布甲尼撒二世继之领导
巴比伦达到繁荣昌盛。尼尼微覆灭以后过了73年，巴比伦城才被波斯王居鲁士攻陷。
德国人科尔德维于1899年在巴比伦的卡色尔堡遗址的土丘开始挖掘。他和博塔、雷
雅德不同，未曾开挖之前他已经对这片古迹的历史有所了解。关于两河流域的古民族及
其统治者，科尔萨巴德、宁录和库云吉克出土的文物、特别是亚述巴尼帕尔的文库已经
提供了大量的资料。科尔德维挖掘的结果可能出现两个巴比伦之一：不是阿穆鲁王朝第
十一代国王汉穆拉比创建的早期巴比伦，就是赛纳克里布肆虐以后重建的巴比伦。
科尔德在1898年1月已经获悉政府准备派他负责巴比伦的出土工作，但尚未最后确
定，当时他刚刚在几座土丘的残基碎石间进行踏勘，他从巴格达向柏林的皇家博物馆领
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