那抱着小孩，正敞出一侧乳房喂奶的女人用方言劝她：“你就回去喽。算啦，莫要来现眼！”
盛家灿快步上前，看了一眼喂奶的女人和狗。狗他不认识，喂奶的他有点印象，叫老兰，前几天抓疯子时打了照面。她大大方方露着乳房，他不自然地把脸转开。
“先回去。”盛家灿抓住盛澍，拉她回去，反挨了几下。指甲剜破了他的脸，盛澍自己手也痛。他坚持拉她走。倒不是因为他认为她真的不能进。而是这里就是那种地方，万事忍为大，即便要便宜一些作恶的人，却也能因软弱而得到沉默的集体之保护。不得罪就有余地，大众的体恤是实用的。再说了，他们正寄居人屋檐下，很多时候，不是退一步海阔天空，而是不退就虎穴龙潭。
竹竿与黑布搭成的灵堂里，黑漆上画了鱼和寿字的棺材前，哭婆咿咿呀呀的唱词中，女人和自己的儿子纠缠不休，好像在玩老鹰抓小鸡。他抓住她的包，她就转一圈把包甩下来，他抓她手臂，她就压低身体要倒在地。周围人或坐或站，像看戏一样看热闹，这可比村口拉幕布的录像好看多了。
女眷都在屋子里折金纸，男人在外面操办。妮德端茶出来，搪瓷盘里全是茶杯，要两只手才拿得住。她也看到这幕。盛家灿突然强硬了一些，抱住他妈妈的腰，一不做二不休，把她半扛半拖带走了。
在途中，实际上，盛澍已经不再反抗了，任由拽着她走。可一到家，怒气又浮上来，她劈手给了盛家灿一记耳光。耳边嗡鸣，他到底是男生，很快拧住她的手，交叉阻拦她的行动。
盛家灿说：“你现在清楚了没有？清楚了就赶紧收拾收拾下山找机会出去。回去也行，换别的地方住也行。你在这里等他，你真的觉得有用？感动了谁？别指望那个人了，现在回头还不晚。”
盛澍张嘴又闭嘴，面色难堪了一阵，有一瞬间，她好像要哭了，眼睛也垂下去，躲避着他的直视与谏言。他感觉她想问他“该怎么做”，然而，再抬起头来时，盛澍说：“你怎么能这么说你爸爸！”
盛家灿一口气说了太多话，一时陷入沉默。他望着她，最终松开她。他转头想去收拾一下桌子，盛澍望着他，情绪还未消，呼吸仍然牵连着胸脯起伏。她低头，旁边有个纪念2000申奥的烟灰缸，上头是一只抱着奖杯的熊猫，正傻憨憨地笑着。盛澍想也没想，脑内一片空白，抄起就朝盛家灿丢去。
它砸中他的背，掉落在地。熊猫的头裂开，只剩下鼻子往下，成了只有咧嘴笑的不明生物。
盛家灿转过身，捂住背的手慢慢收回来。他看向她，没什么表情，眼睛却牢固地铐在她脸上。没来由地，盛澍感到不寒而栗，她突然慌了神。说到底，除开血缘关系，眼前人和她也不过是不熟的男与女。
“你想干什么？”她故作镇定，竭力大喊，“没骨气的东西！”
“你吃饭吧。”他弯下腰，捡起没有头的熊猫，放回桌上，定定地看着她，“早饭还没吃。”
第13章 第一部分12
来到山上后，盛澍恐慌，心不甘情不愿，就像每一个普通人那样。她彻夜睡不着觉，闭着眼睛也不会困倦，想来想去，自己怎么会落到这个地步。但过了几个月，她就接受了。不能这样消停下去。还是以前，盛澍有个性格特别的朋
友，名字也很特别，叫做罗斯玛，她常把一句话挂在嘴边：“车到山前必有路。”想到罗斯玛的一些奇人异事，盛澍常常忍不住笑。不可否认，她从这个人身上汲取到很多。
依循着记忆，盛澍重振精神，模仿友人的语气，告诉自己，车到山前必有路。
盛澍不想显得可怜。乡下地方小，她的事不是秘密，有的人议论纷纷。盛澍可不会在家躲起来。他们要戳她的脊梁骨，她就把脊梁骨露出来，告诉他们，她不怕被戳。盛澍经常出去，见人就问候，在这鸟不拉屎的地方，她化着精致的妆容，打扮得光鲜亮丽。
当然，她并不真的看得起这些目不识丁、普通话都说不好的农村人。她肯定不会上山下地，泥巴会弄脏她的鞋，她也不会碰一草一木，草籽会粘到她的裙摆。她所坚持的是真理，追求的是这世上最纯洁、最珍贵的东西。
她要自证，她想否定自己不好的评价，她迫切得到自己没事的证据。一旦被忤逆，痛苦异乎寻常的深刻。爱人的脸庞和呢喃，每晚梦中都会听到，可做梦的人的心境却变了。以前只感到甜蜜，现在却很焦虑。张爱玲写电影《斯巴达克斯》里的一幕，说那是“所有的战争片中最恐怖的一幕，因为完全是等待。”盛澍在山里，什么都不用做，依然衣来伸手饭来张口，只需要等待爱人来，可她却无端感到惶恐。
人为什么要反复触碰指甲旁的倒刺？为什么不停抠弄身上的厚茧？即便知道毫无益处，却还是不由自主。人无法停止焦虑，或许是同样的道理。
儿子要回去高考，应该不会让他们在这待多久。最迟下半年。盛澍心里不是全无希望，连点盼头都没有，那才是真正的绝望。
她往门内看，确定盛家灿还在，就在那里，身上带着她给的伤痕，不是幻觉，她就安心了。盛澍松了一口气。
一个人静下来时，盛家灿才感觉到疼，不是后背，是脸上。他去碰，摸到一条细细的痕迹，拿开手，指腹上有浅红色的血。
他去老乡家找巧德，想为刚才的事谢谢她。老乡家静悄悄一片，只有巧德一个人在家。盛家灿去时，巧德在看一本小人书，突然有人出现，把她吓了一大跳。
巧德说：“还没吃饭呢。”
“嗯。”盛家灿很平静，递了一排娃哈哈钙奶给她，“人哪去了？”
“都去妮德家帮忙了。”巧德拿了把蒲扇，给自己扇风。
盛家灿不说话，却好像有话要说，因为他没走，只是站着。过了一会儿，大约做好了准备，他问：“为什么你不去？”
巧德说：“我是寡妇。死了人可以去，但他们做吃的，寡妇不能上手。帮不上忙，就回来了。”
巧德和妮德、盛家灿一样大，却已经结过一次婚。她自己不觉得什么，村里的人都是如此。她的妈妈是这样，她知道的姨、婶、婆婆奶奶全都是这样。她们和那些叔、伯、公公爷爷在内，所有人都没有意见，连小孩子都觉得理所应当。
巧德没有上过学，虽然推行义务教育，但她连户口都没上，这个人都不存在，谈什么义务。她是志鹏德的三姐，前头还夭折过一个，巧德的妈妈生过五个孩子。这是“只生一个好”的年代，不上户口是对全家人的保护，对多余的孩子来说，牺牲是从出生开始的。当时计划生育的队伍还来山上，到生出志鹏德为止，她妈妈都和其他超生的孕妇一起，一有人上山查，她们就搬进山间的小棚。
巧德本来也该延续妈妈的宿命，嫁给其他村的人，生出一个儿子。可丈夫是个病秧子，冲喜并没有科学依据，人还是死了。她无儿无女，受不了婆婆，跑回了家。
她说出口，心里是有点窘迫的。盛家灿听到了，一言不发。巧德以为他会说点什么，结果什么都没有。但也不尴尬，巧德感觉他没有看不起自己。盛家灿又拿出口香糖，一块五一条，一条只有五片。他直接让她抽了一片。
巧德从没吃过口香糖，略有些受宠若惊，说：“我知道妮德为什么对你这么好了。”
他安静地看看她。
“前天去田里抓虫，都走到半路了，她说叫你一起去。妮德对谁都好，但难得对谁格外好。”巧德说，“你人是挺好的。”
盛家灿感到难为情，不知是因为巧德的“好人”鉴定，还是有别的缘故。不过整个过程中，他的脸色依然冷静，看不出分毫羞赧。他只是不再闲聊，匆匆起身回去了。
回去也没事做，一个人很闷，可以抱着相机去拍拍照。胶卷有限，他喜欢拍人，就像野外摄影家喜欢在非洲拍摄野生动物厮杀、繁衍一样。盛家灿其实喜欢和人在一起，乐于听人说话，尽管他不善交际，并不是想参与其中。他只是喜欢观察别人，仍旧算内向。
他在院子里看到一株草。山上的草太多，他肯定不认得的。这是什么草？想知道得要找个人来问问。妮德处处透露着不协调，既狡诈又归顺，既热忱又冷酷，十分矛盾。这种特质在人身上不少见，但很少如此显眼，强烈到刺目。
丧事办到第三天，盛家灿在院子里扫地。几个乡亲路过。由于他是村里的特殊情况，大多时候，别人都认识他，他不认识别人。他们突然叫他，也不喊称呼，就是“哎”，连“哎”几声。乡下地方，养狗不起名字，人的大名也不紧要，盛家灿没有昵称，大家更不知道怎么喊。
他们问他：“哎，族长家就开饭了。你不去？”
没人叫他，主人还不让他妈进门，他去什么？
“这种酒，都是不请自己去吃饭的，吃了就领点活做。”这些乡里乡亲不管三七二十一，拉着他就走。