灾民们满目不解的望向他，话是江南官话，每个字都很清楚，怎么组合在一起就听不懂了呢？
……
陈家巷，小桥南边的牌坊下站着一群孩子，那巨大的“解元坊”牌匾下，被拉起了一道红色横幅，上书“洪水无情人有情，同甘共苦渡难关。”
陈平继和陈平信一左一右站在高高的梯子上捆绳子，丹姐儿站在桥上指挥：“左边高一点，右边再高一点，左边再低一点……”
“能不能一次说完？”陈平信道。
“总要调整的嘛！”丹姐儿道。
“换人换人，玉凤，你去看。”陈平继道。
陈敬时远远看着一群孩子张罗着所谓的迎接仪式，问陈琰：“这是你想出来的？”
“都是孩子们自己弄的。”陈琰道：“当然，我这个引路人也尤为重要。”
且说着话，陈老爷带着几个族中长辈出来，亲自迎接灾民，以示对县里工作的支持。
官差们将四百多名流民送来陈家巷时，喧天的锣鼓声骤起，不知从哪里跳出一对彩狮，踩着欢快的鼓点摇首摆尾跳跃。
孩子们分列两旁敲锣打鼓，平安亲自指挥，鼓点简单但不杂乱，配合相当默契。
陈敬时呆住：“他们哪来的钱请人舞狮子啊？”
陈琰道：“采购物资省下来的钱。”
“那为什么要亲自敲鼓？”
“因为钱不够了。”陈琰道。
“……”
陈敬时道：“早说啊，我捐他们一点。”
“你侄孙说了，小孩子不喜欢花钱图省事，喜欢亲力亲为的成就感。”陈琰道。
“这个鬼机灵。”
看着激情指挥锣鼓队陈平安小朋友，陈老爷满目骄傲地说：“我早就说过，我乖孙很有音律方面的天赋，你们就是不信。”
陈琰忽然想起什么似的：“家里那套编钟呢？”
“太占地方，被我给卖了。”陈老爷道。
“卖了，钱呢？”
陈老爷笑道：“从溧阳给我孙儿订了一把上好的焦尾琴，还在路上。”
陈琰：“……”
四百多名灾民，以及押送他们的官差，看到这种场面，全都惊讶地说不出话。
背井离乡的悲凉被一扫而空，取而代之的是满脑子问号。
明明是来逃难的，生生被营造出一种走马上任之感。
第49章 人之道，损不足以奉有余……
待到锣鼓声停止，陈琰清朗的声音在巷子中响起。
“诸位，想必登岸之前，县里的官吏已经跟你们说得很清楚了，我这里不妨再多说几句。你们来到陈家巷，就是陈家巷的一员，大老爷希望你们付出劳力换取房租和口粮，不必忍饥挨饿，而是像从前那样，外面做工，家里生火做饭，扯布做衣裳，絮棉花纳鞋底，你们的孩子，也会像陈家所有的孩子一样，三餐温饱，有瓦遮头。为此，陈家巷一百多户人家，腾出数十间房屋供各位居住。”
灾民们静默良久，他们刚从洪峰巨浪中死里逃生，被官兵呼和驱赶装船，运送到此处，陈琰所说的这些场景离他们太遥远，远的难以置信。
“但是，既然来到陈家巷，也有几点规矩望诸位务必遵守。”陈琰道：“第一，不准随地便溺，乱扔杂物；第二，不准吃生食、生水、发霉以及虫鼠碰过的东西；第三，如有发热、腹泻、便血等病征，要及时上报……”
待灾民们一一应下，才又道：“各位都是连结互保的乡邻，现在由甲长带领去祠堂，每户领取二斗米，四两肉，再加朝廷赈济的米面，足够撑一阵子的，衣物被褥按人头发放，房屋随机分配，不可挑拣，不可私下调换，进屋先洗澡，换下的旧衣集中在桥头的空地焚烧，咱们是同船合命，望大家不要抵触。”
灾民们看着这个年及弱冠的青年，说起话有理有据，条理清晰，非但把话交代清楚了，还不伤及他们的自尊，竟比码头上那些官员说出的话更让人信服。
很快，四百多名灾民便以十户为单位排好队，依次进入祠堂登记、领钥匙、领物资，而这些事，竟全被陈琰交给一群孩子去操办。
陈琰反复告诉他们，灾民们来到在陈家巷，不是来跟我们争夺房屋和衣食的，是来帮助盛安县修桥补路开辟荒田的，靠劳力赚钱，绝不低人一等，谁也不许歧视和嘲笑他们，更不能欺凌他们的孩子。
对于喜欢欺负弱小的陈平信，陈琰单独找他，进行了一番恳切的长谈，字字句句直击灵魂，直把他说的泪流满面悔不当初才肯作罢。
欺弱是动物本性，可人与禽兽的区别在于，人是可以教化和约束的。一遍说不通就说十遍，不断的重复，不断的耳提面命，说到真正明白事理的一天，而不是归咎于他的本性，那要父母和老师有什么用呢？
灾民们每人领到了一袋米，一条肉，少量调味品，在戴着红袖章的孩子们的引领下，来到各自住处，屋内装饰丰俭不一，但都是窗明几净的，床具桌椅板凳应有尽有，可以拎包入住。
墙面贴上了烧开水、勤洗手等示意图，每人又额外发放一瓶白醋，要求他们洗漱更衣之后，将白醋倒进锅里，熏蒸屋子消毒。
平安和陈平继几人，还将灾民里的大孩子集结起来，成立了“除四害”小分队，积极捕捉苍蝇、蚊子、老鼠、蟑螂，可以凭尸体到学堂里找平安换糖果，一只换一颗粽子糖，集齐五只换一个糖酥饼。
陈敬时想到自己的宅子将成为虫鼠尸体的聚集地，胃里就一阵阵反酸水，可又不好打击孩子们的积极性，毕竟他们的想得周全，灭虫灭鼠可以有效阻止疫病传播。
将这些灾民安顿下来，用了一整天时间，大人们都在看热闹，孩子们都快累瘫了……
“我娘说小孩儿没有腰，可是我分明觉得腰疼啊。”陈平松道。
丹姐儿解释道：“说小孩没有腰，是怕小孩‘夭折’，不是真的没有腰。”
去别的地方当灾民，都是被当成苍蝇蚊子般驱赶嫌弃，在陈家巷当灾民，竟得到了意想不到的礼遇。
灾民们安顿下来，就找了几个代表，去陈老爷面前磕头道谢，感谢收留活命之恩。
陈老爷匆忙避开：“呀呀呀呀呀呀折寿折寿，我也没做什么，当不起如此大礼！”
他确实没做什么呀……
落日时分，巷子里焚起了硫磺和艾草，呛的平安憋足一口气蹭蹭蹭跑回家去，身上头发上全是火烧火燎的味道。
“才多大的孩子就支使他们干活，万一害了病看你上哪哭去！”赵氏一边埋怨儿子，一边尖叫：“陈平安，洗手！”
平安手里的枇杷吧嗒一声掉在地上，被娘亲拎回东院洗澡去了。
……
四万灾民可不全是身体健全的壮劳力，还有孤苦无依的老人和孤儿、奄奄一息的伤病员，他们无法自食其力，要由县里官办的养济院和育婴堂收养，伤病患则被送到安济坊救治，治不好就会被漏泽园拉走，深埋处理。
四万人陆续入境，四大官办福利机构瞬间爆满，县里在籍的医生不够用，就去乡下征召赤脚郎中。
孙知县下了死命令，伤病而死者难以避免，第一不许造成疫病传播，第二不许饿死一人，上下官吏只能怨声载道中四处募捐，勉力支撑。
灾民们安顿下来的第三日，男人们天不亮就要出工，修桥铺路补城墙，听说郊外还有上万人开垦荒田，女人们则在家里编筐搓麻绳洗衣裳带孩子，过着与陈家人节奏完全不一致的生活。
孩子们也被迫收心，因为陈敬时脚伤大好，再次把他们抓回了课堂。
小叔公允许灾民的孩子来学堂旁听，平安还以为很快会认识新的同学，然而并没有。
他这才知道，原来灾民的孩子是没空读书的，年纪大些的要跟着父母一起干活，带弟弟妹妹，算家里的半个劳动力，年纪小的就被关在家里，做些力所能及的事，不许外出乱跑闯祸，大人没有多余的精力照管。
陈家孩子们也直白的感受到生在江南富庶之家的幸运。
陈敬时告诉他们，天之道，损有余而补不足，人之道，损不足以奉有余。世道从来就是不公平的，所以做人要自强上进，最好的方式固然是“学而优则仕”，既能施展胸中报复，又能泽被后世，惠及子孙。
平安问他：“可是孔子说，君子不与人争名夺利，不沦为他人棋子。”
陈敬时笑道：“让你读经书，是拿来写文章的，春秋争霸，诸子百家周游列国游说讲学，难不成是为了消遣？”
孩子们哄堂而笑，平安也跟着笑了。
“大佛殿里的金身尚且要争一炷香，何况是人呢。”陈敬时道：“你们觉得可以不争，是因为祖宗替你们争过，而先祖在战乱中逃难来到盛安之时，比今日的灾民强不到哪里去，如果你们不争，则子孙也会一样的落魄无依，所以世道看似不公，其实也算公平。”